NO-HAIKU (MILLARES SALL, JOSÉ MARÍA)
José María Millares Sall (1921-2009) es quizá el último de los poetas redescubiertos con los que se cierra el panorama de la poesía española del siglo XX. La reedición en 2008 de su primer libro, Liverpool que vio la luz por primera vez en 1949, le traería de nuevo, después de cincuenta años, a ocupar un lugar de preeminencia en la atención crítica y en la consideración por parte de las más jóvenes generaciones de poetas. Este renovado interés por su obra propició que un año después apareciese Cuadernos 2000-2009, que, nuevamente, amén de arrojar más luz sobre la poesía de Millares Sall, acrecentaría el interés por el conjunto de su creación. Dicho interés no quedaría solo en intenciones; así, en 2009 le fueron concedidos el Premio Nacional de Poesía, por su libro Cuadernos 2000-2009, y el Premio Canarias de Literatura, máxima distinción de las letras canarias. Con la publicación póstuma de Krak, en 2011, se confirmó el aprecio y consideración crítica de la que ya gozaba su obra en la perspectiva de la poesía española contemporánea. Entre la abundante producción que quedó inédita, se encuentran los textos que conforman este No-Haiku, esa otra cara de la moneda, esta vez referida a la tradición japonesa, de la que José María Millares Sall hace su personalísima exploración creativa. No-Haiku son las marcas y el testimonio de un camino místico y «apenas susurrante» en el que el poeta persiguió, con el entramado de su lenguaje espiritual, «escuchar» la luz, pero no «traducirla».CANTARES GALLEGOS (CASTRO, ROSALÍA DE)
En 1863 Rosalía publica " Cantares gallegos " , cuyo prólogo contiene un alegato reivindicativo de Galicia y sus gentes. En cuanto a la intención declarada por Rosalía, podríamos resumirla como el propósito de cantar las bellezas de su tierra, los encantos del paisaje de Galicia y sus gentes, dando a conocer algunas de sus poéticas costumbres, que conservan cierta frescura patriarcal y primitiva, y borrando así las visiones denigratorias. Un propósito que lleva aparejado el empleo y la defensa de la lengua gallega: mostrar, dice, que nuestro dialecto dulce y melodioso es tan adecuado como el primero para todo tipo de versificación, muy lejos de esa versión degradada de la lengua de la que algunos hacen mofa. Y es que la escritora tenía como única pauta la oralidad: su gallego es el que oía hablar a su alrededor, lo que imprime a los poemas de Rosalía esa tan loada naturalidad, sencillez y acierto, o verdad.POSTERGACIONES (TENA, PEDRO)

REFRACCIONS . PREMI CARLES RIBA 2014 (CARA, HILARI DE)
Després d?uns llibres de poemes que podríem qualificar de caire èpic, Refraccions representa una tornada a la poesia lírica d?Hilari de Cara. A través d?escenaris i personatges viscuts, estimats i contemplats des de la proximitat o la distància, els poemes de Refraccions recuperen allò oblidat de tan vist, allò soterrat en un oceà d'indiferència o colgat sota un tel espès d'oli, i fan que de sobte allò invisible de tan vist es manifesti i generi estupor. L'obra d'Hilari de Cara està sempre atenta al batec de la vida, tant a la felicitat fugaç com al dolor. DIARIO DE JOHN ROBERTON (STREPPONI, BLANCA)

ROMANCES DE JUVENTUD (VEGA, LOPE DE)
El joven Lope de Vega se dio a conocer en el Madrid de las dos últimas décadas del siglo XVI por sus comedias, pero también por sus brillantes romances. Estos poemas, aparentemente sencillos, conocieron una popularidad extraordinaria y serían recitados y cantados por todas las clases sociales, vendiéndose por las calles en pliegos sueltos. El Fénix dominó con ellos un fenómeno literario que llevó por varios géneros: los romances moriscos, con sus arriscados y galantes moros; los pastoriles, con su tono melancólico; los satíricos, auténticos " cardos del jardín de Lope " ; los romances mitológicos, de contenido desenfadado e incluso erótico. Estos textos hicieron célebre la vida del joven Lope, que literaturizaba con ellos una biografía que le convirtió en la comidilla de la corte y que le llevaría finalmente al destierro.EL ORO FUNDIDO (GÁLVEZ MORENO, FRANCISCO)
Llegas a una casa no muy lejos de la ciudad, junto al fuego y la ventana fría, cuando cuentos de miedo y verdad son nuestra riqueza, cuando de madrugada la chimenea crepita y se aprende de su luz apagándose, en la mirada de un invierno que hasta aquí ha llegado de boca en boca, cuando al amanecer un horizonte de palabras heredadas y lo que somos en las miradas ya fundidas. "Oralidad", de Francisco Gálvez. Francisco Gálvez nació en Córdoba en 1945. Fundador y uno de los componentes de la revista de poesía Antorcha de Paja (1973-1983). Entre 2005 y 2010 fue director del Aula de Poesía Córdoba 2016, del Ayuntamiento de Córdoba. Y desde 1999 es codirector del Seminario de Poesía y del Círculo de Traducción Poética de Córdoba. En la actualidad codirige la revista de literatura La Manzana Poética y la edición de libros anexos a dicha publicación. Es Premio Editorial Anthropos de Poesía 1993 y Premio de Poesía Ciudad de Córdoba Ricardo Molina 2004. Su obra poética se divide en dos etapas. En la primera, publica Los soldados (El Toro de Barro, Cuenca, 1973), Un hermoso invierno (Antorcha de Paja, Córdoba, 1981), Iluminación de las sombras (Antorcha de Paja, Córdoba, 1984), Santuario (Antorcha de Paja, Córdoba, 1986), Tránsito (Anthropos. Barcelona, 1994) y El navegante (Jorge Huertas Editor, 1995), y que es reunida en Fragile vaso (Antología bilingüe) (Quaderni della Valle, Italia, 1993), y en Una visión de lo transitorio, Antología poética 1973-1997 (Huerga & Fierro. Madrid, 1998). En una segunda etapa, El hilo roto. Poemas del contestador automático (Pre-Textos. Valencia, 2001), Capital del silencio (Casa del Inca, 2002), El paseante. (Hiperión, Madrid, 2005), Asuntos internos (El Brocense, Cáceres, 2006). Ha prologado 25 poetas en la Casa del Inca (2000), y publicado el Diccionario General de las Revistas Literarias Españolas del siglo XX (1903-1983) (Ediciones Litopress, Córdoba, 2007). Y como antólogo la edición de Córdoba en la poesía en el último cuarto del siglo XX. (Marché des Lettres, París, 2005) y Los círculos del aire. Antología de poesía española del paisaje y la naturaleza (Algaida, Sevilla, 2008).EL CAMINANTE DE HOJALATA . I PREMIO DE POESÍA PLAYA DE ÁKABA (PIELLA VILA, JOSEP)

CONFIESO QUE HE PERDIDO EL MIEDO (NAVAS MORENO, JULIA)

TODOS LOS POEMAS (1975-2012) . DESDE RESTOS DE AQUEL NAUFRAGIO HASTA SE PIERDE LA SEÑAL (MARGARIT, JOAN)
Si tuviéramos que designar un heredero de la poesía clara y difícil de Salvador Espriu y de la poesía bondadosa e intensa de Miquel Martí i Pol, Joan Margarit sería, sin duda, el elegido. La dureza y, al mismo tiempo, la ternura del refugio contra la intemperie que es su extensa y reconocida obra poética lo sitúan entre los poetas catalanes más valorados por la crítica y los lectores.CONTRATONO (GÓMEZ LARA, MARÍA)
MARÍA GÓMEZ LARA (Bogotá, 1989). Publicó el poemario Después del horizonte (2012). Actualmente cursa un doctorado en literatura en el Departamento de Lenguas Romances de Harvard. Contratono muestra la necesaria conjunción de una voluntad poética y de una expresión que asume no podía ser de otro modo las múltiples fuentes que el aluvión humano venido de tantos puntos hizo coexistir en Latinoamérica. Y, por supuesto, la tradición clásica española que tenemos legítimamente como nuestra. A esto se suma lo que proviene de otras lenguas, en una apertura a lo diverso que quizás sea la expresión más visible de la modernidad literaria en esas tierras a las que también a veces la reducción exclusiva a lo propio empobrece. «El nombre de este libro, Contratono, alude, pienso, a un modo de relación con el mundo, a una forma sobria de expresar el desconcierto en que se vive. Su expresión lírica es, por ahora, la obvia, auténtica respuesta que el poeta da a un estado espiritual. Donde podía haber un poema de amor, ya al comienzo del libro, encontramos restos de fuego, vacío, ceniza y todos los vaciados, los negativos que el lenguaje ofrece para dar cabida al hueco, para rodearlo y expresarlo como tal. Su forma es su coraza y su nutriente. Espero que sea recibido también como su lección de humildad y su forma de, generosamente, inventar el mundo.» IDA VITALE


