Ir al contenidoTestimonios personales y obras populares como fuente de inspiración cristiana
El grupo de mujeres discípulas que siguió a Jesús desde Galilea hasta la cruz y la resurrección. Y la historia empieza así: 'María Magdalena, María de Cleofás, Salomé, Juana, Susana... y muchas otras cuyo nombre no conocemos. Estas mujeres fueron con Jesús desde muy pronto, en Galilea, junto con los apóstoles y los otros discípulos, y lo acompañaron hasta el final, hasta la cruz. Y algunas de ellas fueron los primeros testigos de la resurrección...'
Este libro, divertido, alegre y al mismo tiempo profundo, es el resultado de la vida, larga e intensa, de su autor. Son anécdotas vividas por él, en diversos lugares de España, de Inglaterra, de Paraguay o de Chile. El lector entra en el libro con suavidad, llevado por una prosa sencilla y luminosa. Son historias breves, pero llenas de humor y de optimismo cristiano. Se habla de prostitutas que, si les tocaran millones a la lotería, los darían para los niños pobres. O del Ministro de Agricultura, en el Paraguay de Stroessner, que cuando una comisión internacional le recomendó tener cuidado con el monocultivo, respondió públicamente que él sabía muy bien cómo enfrentarse a los monos, a tiros y nada de trampas ni productos químicos. O del bigotudo policía municipal que insultó gravemente a un conductor por equivocarse de calle y luego resultó que dicho conductor era el Juez de Primera Instancia de aquella ciudad. O de la joven madre de Somalia, que devolvió los tres caramelos que le habían dado para su hijo, cuando el hijo murió. O de cómo se arreglaban tres albañiles españoles en Londres, para decir en inglés el nombre, dificilísimo, de la estación de Metro a la que iban. O del preso que no se suicidaba para no darles ese gusto a quienes no lo podían ver... Después de cada anécdota, se sugieren algunas ideas para meditar sobre lo que se ha leído y así acercarse más a Dios o aprender algo importante sobre psicología o sobre educación. Un libro delicioso. Manuel Segura Morales es un jesuita granadino. Su padrino de bautismo fue Manuel de Falla y entre los amigos de su familia estuvieron Miguel de Unamuno y Federico García Lorca. Como jesuita, estudió tres años en Barcelona y cuatro en Inglaterra. Fue superior de los jesuitas en Paraguay y luego en Chile. A su vuelta a España ha sido 24 años profesor de psicología educativa en la Universidad de La Laguna, Tenerife. Es Doctor en Ciencias de la Educación por la Universidad de Valencia y Doctor Honoris Causa por la Universidad de La Laguna.
Una mujer decidida, dispuesta a seguir a Jesús sin que nada ni nadie pueda detenerla. Y la historia empieza así: 'Tarragona, 20 de septiembre, en plena fiesta mayor. Ya hace días que la calle es un bullicio de gente, música, aperitivos, almuerzos y cenas populares. Todo apunta a la catarsis festiva del día 23, cuando Tecla y la ciudad se fusionan en una sola cosa durante la procesión del Brazo. Tarragona es una ciudad que, desde hace muchos siglos, se ha vinculado a santa Tecla, y es a través de su fiesta que se explica a sí misma y a todo el mundo...'
En el siglo XV, una mujer de la nobleza funda una congregación religiosa movida por la devoción a la Inmaculada. Y la historia empieza así: 'Beatriz de Silva (Campo Maior, Portugal, c. 1436 Toledo, 1491) fue hija de Ruy Gómez de Silva, consejero del monarca portugués y alcalde mayor de Campo Maior, y de Isabel de Meneses, una de las hijas naturales de don Pedro de Meneses, primer gobernador de Ceuta, ciudad portuguesa en aquel entonces del norte de África. Ruy Gómez se destacó en la conquista de esta ciudad y quedó al frente del gobierno de Ceuta cuando su suegro, don Pedro de Meneses, volvió a Portugal. Hacia 1426, Ruy Gómez volvió también a Portugal y en 1433 era ya consejero del rey don Duarte, cargo bastante prestigioso. En 1435 fue nombrado alcalde mayor de Campo Maior, pequeña villa del Alto Alentejo, con todos sus derechos y rentas reales. Y aquí nació Beatriz en torno a 1436...'
María, impulso liberador y auxilio en el sufrimiento. Y la historia empieza así: 'A lo largo de los tiempos los discípulos de Jesús, al reunirse para rezar, han querido sentir cerca a la Madre del Señor, María de Nazaret, esperando el don del Espíritu. Inicialmente su figura fue cobrando relevancia alrededor de algunas celebraciones centrales del misterio de Jesús: la Anunciación, Navidad, la Presentación. En un segundo momento, la figura de María cobró una relevancia más autónoma y se introdujeron en el calendario celebraciones ya más centradas en María: la Dormición o Asunción, seguida de su Natividad, posteriormente la Inmaculada Concepción...'
Angelo Roncalli relata en su Agendas el testimonio del amor de Dios, reflejado en las obras de misericordia que él vivía cada día.
La primera persona conocida que recibió el bautismo en el continente europeo. Y la historia empieza así: 'Después de su conversión y de pasar por diversas vicisitudes, el apóstol Pablo, llamado también Saulo, se retiró, por razones de seguridad, a su ciudad de origen, Tarso. Y es que Pablo había ido a Jerusalén y allí, tal como explica el libro de los Hechos de los Apóstoles (9,26-30), siguiendo el camino iniciado por Esteban, discutía con los judíos de lengua griega y marcaba claras distancias entre la fe en Jesús y la religión judía, y corría peligro de morir como Esteban había muerto'.
La ternura es uno de los rasgos más característicos del papa Francisco y, sin duda, uno de los que más conmueven e interesan a los fieles. El papa de la ternura relata trece manifestaciones conmovedoras del afecto del papa con distintas personas: una prostituta esclava nigeriana liberada, las madres jóvenes de una cárcel de mujeres en Santiago de Chile, los refugiados rohinyás en Bangladesh o las víctimas de abusos sexuales; episodios de afecto que han llamado la atención de la autora mientras acompañaba al pontífice en sus viajes internacionales o durante sus actividades en Roma.
Un bisbe màrtir, patró i protector de la ciutat de Girona. I la història comença així: 'El sant Narcís que es venera a Girona és el patró daquesta ciutat des de lany 1387 i de la diòcesi des del 1864. No es coneixen dades documentades del seu culte fins el segle XI. Un martirologi antic com és el dAdó (un monjo benedictí que va ser bisbe de la diòcesi francesa de Vienne), escrit lany 858, fa referència a sant Narcís però com a bisbe de Jerusalem.'