Textos clásicos

ELOGIO DE LAS SOMBRAS

Uno de los mejores novelistas de nuestro tiempo escribe esta joya ensayística sobre la estética de la oscuridad. De la arquitectura a la vajilla, pasando por los adornos, la comida o los baños, los ojos de Tanizaki dirigen este viaje por la cultura nipona para que aprendamos a mirar y a comprender desde otra perspectiva. Las descripciones de las lacas a la luz de las velas o la tenue vista de las mujeres en las sombras de las casas de placer adquieren un sentido propio, como el espacio de la casa para el arquitecto. Con delicadeza y sabiduría, estas páginas nos muestran, así, el profundo contraste entre los tonos apagados, profundos, de la antigua cultura oriental y la deslumbrante luz de la era moderna occidental. Una visión imprescindible que se ha convertido en un clásico de nuestra época.

LA CIUDAD DE DIOS. VOL. III. LIBROS VI-VIII

“La ciudad de Dios”, cuyo título original en latín es “De civitate Dei contra paganos”, es decir, “La ciudad de Dios contra los paganos”, es una obra en 22 libros escrita por Agustín de Hipona durante su vejez y a lo largo de quince años, entre el 412 y el 426. Constituye una apología del cristianismo, en la que se confronta "la ciudad celestial" a "la ciudad pagana". Las numerosas digresiones permiten al autor tratar temas de muy diversa índole, como la naturaleza de Dios, el martirio o el judaísmo, el origen y la sustancialidad del bien y del mal, el pecado y la culpa, la muerte, el derecho y la ley, la contingencia y la necesidad, el tiempo y el espacio, la providencia, el destino y la historia, entre otros muchos temas.ÍndiceNota a la presente edición.- Sigla codicum.-Liber VI.- Liber VII.- Liber VIII.

AITA JUAN MATEO ZABALAREN SERMOIAK (I)

Es la primera vez que se publican los sermones de misión del Padre Juan Mateo Zabala, en una edición cuidadosamente estructurada, tanto en su presentación formal como en su contenido. Ofrece testimonio fidedigno de las formas propias del dialecto occidental del euskera y se acompaña de pies de página explicativos.

TRAGEDIAS VIII: TROYANAS; IÓN

Este volumen recoge la edición crítica de dos tragedias de Eurípides: "Troyanas" e "Ión". "Troyanas" trata del tema de la destrucción de la antigua ciudad de Troya y la reducción de todos sus habitantes a la muerte o a la triste condición de esclavos. En el fondo subyace un claro motivo épico, pero Eurípides aprovecha ese argumento tradicional, lo adapta a un formato dramático y le añade un nuevo motivo: las funestas consecuencias que acarrea la guerra; y, sobre todo, profundiza en la degradación moral en que caen los vencedores griegos, llenos de soberbia tras la conquista, soberbia que les arrastra también a su propia ruina. El tema de "Ión" es el eterno drama del niño que ha sido concebido como consecuencia de la violación de su madre, criatura que ha sido abandonada y expuesta en medio de grandes peligros, y que, tras una serie de infinitas y peligrosas peripecias, busca y encuentra a su madre.

DISCURSOS, VOL. XV: CONTRA PUBLI VATINI. DEFENSA DE MARC CELI.

Els discursos que conté aquest volum, l'In Vatinium i el Pro Caelio, van ser pronunciats per Ciceró després del seu retorn de l'exili, l'any 57. Formen part de les anomenades Clodianae orationes, que van servir a l'orador per a combatre el seu enemic Publi Clodi. L'In Vatinium està vinculat al procés de Sesti, que Ciceró defensava, i és un interrogatori adreçat a Publi Vatini, que havia testimoniat a favor dels acusadors de Sesti. El Pro Caelio és una defensa abrandada del jove Marc Celi Rufus, que havia estat acusat d'assassinat i d'enverinament a instàncies de Clòdia, la germana de l'enemic de l'orador. En aquest darrer discurs, trobem un Ciceró inèdit que s'esforça a disculpar la conducta disbauxada de Celi i que llança invectives duríssimes contra Clòdia.

Z ANTIGONA Y ELECTRA

Sófocles nació en Colona y asistió a las clases de retórica de Antifón y a las de música de Lampros. Administrador del tesoro de la Confederación Ática, en el año 441 fue elegido estratega junto con Pericles. Falleció nonagenario, poco después de la muerte de Eurípides. Se le atribuyen unas ciento treinta tragedias, de las que sólo se conservan siete, y fue un innovador de la técnica de la tragedia. De él son la adición del tercer acto y la composición de dramas independientes, libres del vínculo de la trilogía. Tanto Antígona como Electra, dos de las obras cumbres de la literatura griega, son exponentes de la grandeza humana, que incluso en la desventura conserva intacto su heroísmo. Traducción del griego de Vicente López Soto.

MILA GAU ETA BAT GEHIAGO

Noizbait bakarren batek denak irakurriko balitu, hil egingo litzateke. Hala ohartarazten du liburu honek ezkutatzen duen mehatxuak. Xerazade ere, istorio hauen guztien narratzailea, hiltzeko arriskuan egon zen liburuaren kontaketak iraun zuen bien bitarte guztian, eta soil-soilik ipuinen bitartez lortu zuen bere bizitza salbatzea. Xariar erregearen jakingosea pizteko, gau batez ipuin miresgarri bat kontatzeari ekingo zion, beste batez bidaia kilikagarri bati, fabulak ere kontatuko zizkion. Istorio horiek gauero kontatu, eta gertakariak erakargarrien zeudenean, orduantxe egingo zuen etena, biharamunean jarraitzeko eta, hartara, bizia beste egun batez salbatzeko. Ipuinak biziaren truke.