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Resultados de la búsqueda para: Mircea Eliade
«Uno de los mejores libros de memorias del siglo XX.»Sergio Vila-Sanjuán Eliade recorre su infancia durante la Primera Guerra Mundial, sus primeras amistades y su estancia en Calcuta, que dio lugar a sus estudios de la religión, paralelos a su búsqueda de la espiritualidad. Estudió con el filósofo Dasgupta, vivió en un áshram al borde del Ganges y se inició en el yoga. A su regreso, se incorporó a los círculos intelectuales de Bucarest, escribió sus primeras novelas y artículos y tuvo una vida sentimental convulsa. Estas apasionantes memorias revelan a un hombre abierto a un mundo al que trata de encontrarle el sentido oculto. ------------- radical: adj. Perteneciente o relativo a la raíz. «Clásicos Radicales» nace con la misión de recuperar algunos de los libros más emblemáticos del sello que en su día formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerías durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores más despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofía, la ética, la historia, la sociología, la economía, la antropología, la psicología y la política mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente. -------------
"Es una lástima que no tengamos a nuestra disposición ningún término más preciso que "religión" para denotar la experiencia de lo sagrado." Con estas palabras nos introduce el autor en su propio libro, si bien acaba aceptando utilizar el término "religión", siempre y cuando no implique necesariamente una creencia en Dios, dioses o espíritus, sino que evoque y relacione ideas tales como ser, sentido y verdad. En La búsqueda, Mircea Eliade subraya la función cultural que puede llegar a tener un estudio de la historia de las religiones en una sociedad secularizada. Escribe para el gran público, pero para un gran público inteligente, con la esperanza de que lo que él califica de nuevo humanismo «nacerá de la confrontación del hombre occidental moderno con otros mundos espirituales, desconocidos o menos familiares». Una vez más, Eliade nos propone un fascinante recorrido por el territorio de "lo religioso" desde la triple perspectiva, histórica, fenomenológica y hermenéutica, que le ha hecho mundialmente famoso. La búsqueda contiene intuiciones y propuestas que sin duda habrán de estimular tanto a los profesionales en el estudio de las religiones como a todos los lectores preocupados por los temas eternos del mito, lo sagrado y lo trascendente.
Con Friedrich Nietzsche y su frase «Dios ha muerto» se resumía uno de los cambios espirituales más importantes acaecidos en el mundo occidental en los dos últimos siglos. Pero, en contraposición, otros dioses, como Bhagwan o los de la astrología se importaban de otras culturas. Esta divergencia de los desarrollos culturales parece una contradicción, sin embargo, C.G. Jung señaló hace ya unos decenios que todos los dioses también tienen su historia, se deben morir para que nazcan nuevo símbolos o para que resuciten. Uno de los grandes universalistas en ciencias de las religiones de este siglo fue el científico rumano Mircea Eliade: no hay ninguna religión sobre la cual él no haya publicado algo. Su obra maestra, Historia de las creencias y de las ideas religiosas, quedó sin terminar a su muerte (Chicago, 1986). Aunque ya habían salido a la luz tres tomos de la misma, faltaba uno que incluyese las religiones autóctonas de Australia, Oceanía, América del Sur, Central y del Norte, Japón, China, Indonesia y África Occidental (a ellas se deben conceptos tan fundamentales como mana, tabú o fetichismo). Este último tomo de la Historia de las creencias y de las ideas religiosas, ha sido posible gracias a la participación de varios especialistas que siguieron las directrices temáticas de Mircea Eliade. Volumen que, además, concluye con un capítulo sobre la creatividad y la secularización en Europa desde la Ilustración.