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Marzo 16, 2007 a las 1:13 pm · Categorías relacionadas Relativismo
Ofrecemos un artículo del profesor de Teología D. Ángel Rodríguez Luño sobre un tema de actualidad, publicado en Relativismo, verdad y fe; http://www.opusdei.es/art.php?p=21832; 02 de marzo de 2007
Las presentes reflexiones toman como punto de partida algunas enseñanzas de Benedicto XVI, aunque no pretenden hacer una exposición completa de su pensamiento [1]. En diversas ocasiones y con diversas palabras, Benedicto XVI ha manifestado su convicción de que el relativismo se ha convertido en el problema central que la fe cristiana tiene que afrontar en nuestros días [2]. Algunos medios de comunicación han interpretado esas palabras como referidas casi exclusivamente al campo de la moral, como si respondiesen a la voluntad de calificar del modo más duro posible a todos los que no aceptan algún punto concreto de la enseñanza moral de la Iglesia Católica. Esta interpretación no corresponde al pensamiento ni a los escritos de Benedicto XVI. Él alude a un problema mucho más hondo y general, que se manifiesta primariamente en el ámbito filosófico y religioso, y que se refiere a la actitud intencional profunda que la conciencia contemporánea —creyente y no creyente— asume fácilmente con relación a la verdad.
La referencia a la actitud profunda de la conciencia ante la verdad distingue el relativismo del error. El error es compatible con una adecuada actitud de la conciencia personal con relación a la verdad. Quien afirmase, por ejemplo, que la Iglesia no fue fundada por Jesucristo, lo afirma porque piensa (equivocadamente) que ésa es la verdad, y que la tesis opuesta es falsa. Quien hace una afirmación de este tipo piensa que es posible alcanzar la verdad. Los que la alcanzan —y en la medida en que la alcanzan— tienen razón, y los que sostienen la afirmación contradictoria se equivocan.
La filosofía relativista dice, en cambio, que hay que resignarse al hecho de que las realidades divinas y las que se refieren al sentido de la vida humana, personal y social, son sustancialmente inaccesibles, y que no existe una única vía para acercarse a ellas. Cada época, cada cultura y cada religión ha utilizado diversos conceptos, imágenes, símbolos, metáforas, visiones, etc. para expresarlas. Estas formas culturales pueden oponerse entre sí, pero con relación a los objetos a los que se refieren tendrían todas igual valor. Serían diversos modos, cultural e históricamente limitados, de aludir de modo muy imperfecto a unas realidades que no se pueden conocer. En definitiva, ninguno de los sistemas conceptuales o religiosos tendría bajo algún aspecto un valor absoluto de verdad. Todos serían relativos al momento histórico y al contexto cultural, de ahí su diversidad e incluso oposición. Pero dentro de esa relatividad, todos serían igualmente válidos, en cuanto vías diversas y complementarias para acercarse a una misma realidad que sustancialmente permanece oculta.
En un libro publicado antes de su elección como Romano Pontífice, Benedicto XVI se refería a una parábola budista [3]. Un rey del norte de la India reunió un día a un buen número de ciegos que no sabían qué es un elefante. A unos ciegos les hicieron tocar la cabeza, y les dijeron: “esto es un elefante”. Lo mismo dijeron a los otros, mientras les hacían tocar la trompa, o las orejas, o las patas, o los pelos del final de la cola del elefante. Luego el rey preguntó a los ciegos qué es un elefante, y cada uno dio explicaciones diversas según la parte del elefante que le habían permitido tocar. Los ciegos comenzaron a discutir, y la discusión se fue haciendo violenta, hasta terminar en una pelea a puñetazos entre los ciegos, que constituyó el entretenimiento que el rey deseaba.
Este cuento es particularmente útil para ilustrar la idea relativista de la condición humana. Los hombres seríamos ciegos que corremos el peligro de absolutizar un conocimiento parcial e inadecuado, inconscientes de nuestra intrínseca limitación (motivación teórica del relativismo). Cuando caemos en esa tentación, adoptamos un comportamiento violento e irrespetuoso, incompatible con la dignidad humana (motivación ética del relativismo). Lo lógico sería que aceptásemos la relatividad de nuestras ideas, no sólo porque eso corresponde a la índole de nuestro pobre conocimiento, sino también en virtud del imperativo ético de la tolerancia, del diálogo y del respeto recíproco. La filosofía relativista se presenta a sí misma como el presupuesto necesario de la democracia, del respeto y de la convivencia. Pero esa filosofía no parece darse cuenta de que el relativismo hace posible la burla y el abuso de quien tiene el poder en su mano: en el cuento, el rey que quiere divertirse a costa de los pobres ciegos; en la sociedad actual, quienes promueven sus propios intereses económicos, ideológicos, de poder político, etc. a costa de los demás, mediante el manejo hábil y sin escrúpulos de la opinión pública y de los demás resortes del poder.
¿Qué tiene que ver todo esto con la fe cristiana? Mucho. Porque es esencial al Cristianismo el autopresentarse como religio vera, como religión verdadera [4]. La fe cristiana se mueve en el plano de la verdad, y ese plano es su espacio vital mínimo. La religión cristiana no es un mito, ni un conjunto de ritos útiles para la vida social y política, ni un principio inspirador de buenos sentimientos privados, ni una agencia ética de cooperación internacional. La fe cristiana ante todo nos comunica la verdad acerca de Dios, aunque no exhaustivamente, y la verdad acerca del hombre y del sentido de su vida [5]. La fe cristiana es incompatible con la lógica del “como si”. No se reduce a decirnos que hemos de comportarnos “como si” Dios nos hubiese creado y, por consiguiente, “como si” todos los hombres fuésemos hermanos, sino que afirma, con pretensión veritativa, que Dios ha creado el cielo y la tierra y que todos somos igualmente hijos de Dios. Nos dice además que Cristo es la revelación plena y definitiva de Dios, «resplandor de su gloria e impronta de su sustancia» [6], único mediador entre Dios y los hombres [7], y por lo tanto no puede admitir que Cristo sea solamente el rostro con que Dios se presenta a los europeos [8].
Quizá conviene repetir que la convivencia y el diálogo sereno con los que no tiene fe o con los que sostienen otras doctrinas no se opone al Cristianismo; más bien es verdad todo lo contrario. Lo que es incompatible con la fe cristiana es la idea de que el Cristianismo, las demás religiones monoteístas o no monoteístas, las místicas orientales monistas, el ateísmo, etc. son igualmente verdaderos, porque son diversos modos cultural e históricamente limitados de referirse a una misma realidad que ni unos ni otros en el fondo conocen. Es decir, la fe cristiana se disuelve si en el plano teórico se evade la perspectiva de la verdad, según la cual quienes afirman y niegan lo mismo no pueden tener igualmente razón, ni pueden ser considerados como representantes de visiones complementarias de una misma realidad.
Notas
[1] Aquí tendremos en cuenta los siguientes textos: Ratzinger, J., Fede, verità, tolleranza. Il Cristianesimo e le religioni del mondo, Cantagalli, Siena 2003 (trad. española: Fe, verdad y tolerancia, Ed. Sígueme, Salamanca 2005); la homilía de la “Missa pro eligendo Romano Pontifice” celebrada en la basílica vaticana el 18 de abril de 2005, y el importantísimo Discurso de Benedicto XVI a la Curia Romana con ocasión de la Navidad, del 22 de diciembre 2005.
[2] Cfr. por ejemplo Ratzinger, J., Fede, verità, tolleranza. Il Cristianesimo e le religioni del mondo, cit., p. 121. Se vea también la homilía antes mencionada del 18 de abril de 2005.
[3] Cfr. Ratzinger, J., Fede, verità, tolleranza…, cit., pp. 170 ss.
[4] Cfr. ibid., pp. 170-192.
[5] Decimos que el conocimiento de Dios que nos da la fe no es exhaustivo porque en el Cielo conoceremos a Dios muchísimo mejor. Sin embargo, lo que nos dice la Revelación es verdadero, y es todo lo que Dios ha querido darnos a conocer de Sí mismo. No hay otra fuente para conocer más verdades acerca de Dios. No hay otras revelaciones.
[6] Hb 1, 3.
[7] Cfr. 1 Tm 2, 5.
[8] Ésta es la tesis defendida a principios del siglo XX por E. Troeltsch. Cfr. L’assolutezza del cristianesimo e la storia delle religioni, Morano, Napoli 1968.
Marzo 15, 2007 a las 7:42 pm · Categorías relacionadas Cristianos perseguidos, Código da Vinci, Laicismo, Educación, Violencia Religiosa, Tolerancia, Relativismo

Quiero hablar de uno de los géneros de moda en el mundo de la comunicación, y que no es mal símbolo de lo que hemos vivido últimamente. Me refiero a la blasfemia.
Publicado en http://www.atreveteapensar.com/index.php?option=com_content&task=view&id=163&Itemid=1
El cristianismo se lo ha puesto difícil a los blasfemos con cierto gusto. Blasfemar contra el Yahwé judío, blasfemar contra Alá o insultar a su profeta, siendo estúpido y perverso, tienen cierto matiz artístico. Enfrentarse a lo Invencible, a lo Omnipotente, a lo Infinitamente Afortunado e Intocable, no deja de tener un mérito aberrante.
De entrada, en el primer caso el blasfemo público tiene una fatwah asegurada a vuelta de correo, y en el segundo, el sambenito perpetuo de antisemita, que es el leproso ideológico de la época.
En cambio, hay algo particularmente insulso y patético en la blasfemia contra Cristo. El Cristianismo, para empezar, se basa en una blasfemia, en la blasfemia suprema. El blasfemo cristiano se enfrenta a una dificultad insuperable: no tiene delante un Júpiter tonante, sino un crucificado desnudo y humillado, lleno hasta arriba de golpes y salivazos; blasfemar de Él es llover sobre mojado. Incluso el signo que nos distingue, la cruz, podría ser considerado una blasfemia en otras religiones, tan paradójica como si los monárquicos franceses llevasen colgada del cuello una pequeña réplica de la guillotina con que decapitaron a Luis XVI.
Hay que entenderles. “Audaz” y “transgresor” son los calificativos que consagran definitivamente al intelectual moderno (calificar una obra de “inspiradora” o, peor, “bella” puede arruinar la carrera de un artista), pero tiene que ser una transgresión de mentirijillas, una audacia de pega, un dar a moro muerto gran lanzada. Siendo la multiculturalidad el único dogma ante el cual toda rodilla se dobla en el mundo moderno, hay que andarse con mucho ojo para no ofender a ningún colectivo de perpetuos ofendidos. Estos transgresores de pacotilla no osarían vulnerar las verdaderas reglas de juego; ni en sueños se les ocurriría, no sé, tratar con leve ironía la homosexualidad o hacer bromas con el papel de la mujer, que estos colectivos tienen la piel muy fina y un palo muy largo. Nada tan patéticamente servil como estos supuestos transgresores.
¿Qué les queda? ¡La Iglesia, naturalmente! Meterse con la Iglesia -el muñeco de pim-pam-pum favorito de la modernidad- es el modo más barato, seguro y rápido para acceder al Olimpo de la intelectualidad. Todo son ventajas. Uno puede ponerse las medallas del héroe sin riesgo alguno. Ofender a los católicos es como pescar en un barril.
Si yo mentase injuriosamente a los parientes cercanos de Jesús Polanco, podría denunciarme y haría muy bien. Pero en sus medios se insulta impunemente a los católicos y aquí no ha pasado nada.
Pero no tiene que ser así, no debe ser así. Los católicos no puede seguir asistiendo al linchamiento de su fe como si no fuera con ellos.
Puede ser muy evangélico poner la otra mejilla cuando te abofetean, siempre que sea la mejilla propia; cuando es la de nuestra madre no es más que cobardía.
Publicado por Carlos Esteban en Epoca.es
Marzo 4, 2007 a las 11:56 pm · Categorías relacionadas Cristianos perseguidos, Leyendas negras, Laicismo, Familia, Educación, Violencia Religiosa, Relativismo, Iglesia
El anuncio del descubrimiento de la supuesta tumba de Jesús – realizado por los cineastas James Cameron y Simcha Jacobovici en su último documental «La tumba perdida de Jesús»- no sólo es contradicho por la arqueología, sino también por la historia.El dato de hecho es que se habla de tumbas antiguas, algunas del siglo I, descubiertas en el barrio de Talpiot, a inicios de los años ochenta, en las que están grabados algunos nombres como los de Jesús, María, José, Mateo… Este es el dato de hecho.
Pero tumbas como ésas hay muchas en el territorio de Tierra Santa. Por tanto, no hay nada nuevo en esta revelación, y menos aún si tenemos en cuenta que los nombres de Jesús, Jose, Maria o Mateo eran muy frecuentes en aquella época. Cabe decir que en los últimos años se han encontrado más de cuatro tumbas con nombres como estos. Además no existe ningún vinculo ni relación entre el Jesús de los Evangelios y estas tumbas. Ninguna referencia, ninguna inscripción. Nada, absolutamente nada. Sólo tres nombres comunes que aparecen en los evangelios.¿Por qué, entonces, tanto ruido?, Quizás porque Hollywood ha querido lanzar una exclusiva. Dado el éxito de operaciones como “El Código da Vinci”, se ha tratado de provocar otro éxito análogo, jugando con la auténtica cuestión en juego, es decir, si Jesús verdaderamente ha resucitado. De hecho, la tesis lanzada es que si allí está sepultado Jesús con su familia, entonces la resurrección no sería más que una invención de sus discípulos…Ahora bien, dejando a un lado la inconsistencia de la prueba arqueológica, que ha sido totalmente contestada por arqueólogos israelíes, el dato de hecho de la resurrección de Jesús es documentado rigurosamente en el Nuevo Testamento por las cinco narraciones de las apariciones: cuatro de los Evangelios y la de san Pablo.Todos los estudios críticos en estos dos últimos siglos han demostrado que en la verdad profunda de las narraciones de las apariciones se da una historicidad incontestable.Hay un vacío entre el Viernes Santo, cuando los discípulos abandonaron a Jesús, y el Domingo de Pascua, cuando se convirtieron en testigos de Él, resucitado, con un empuje y una valentía tales que llevaron ese anuncio a todos los confines de la tierra, hasta dar la vida por él.¿Que sucedió? El historiador profano no se lo explica. Los Evangelios nos lo dan a entender. Se dio un encuentro que cambió su vida. Y este encuentro, narrado en los pasajes de las apariciones, se caracteriza por un dato fundamental: la iniciativa no es de los discípulos, sino de él, el que esta vivo, como dice el libro de los Hechos de los Apóstoles (1, 3). Esto significa que no es algo que sucede en los discípulos sino algo que les sucede. A partir de este hecho, a lo largo de la historia, Cristo ha sido anunciado con un empuje que ha involucrado a genios del pensamiento, no visionarios, desde Agustín de Hipona y Tomás de Aquino, hasta Teresa de Calcuta, por poner tres ejemplos.¿Por qué tienen tanto interés los medios de comunicación por poner en su punto de mira a Jesús?Evidentemente porque Jesús, en lo profundo de la cultura de Occidente y no sólo de occidente, constituye un punto de referencia tan decisivo e importante que todo lo que le afecta nos afecta.
Arzobispo Bruno Forte- Miembro de la Comisión Teológica Internacional
Extraído de ZENIT.org
Marzo 1, 2007 a las 7:15 pm · Categorías relacionadas Familia, Educación, Vida, Relativismo
Impiden su voz en los foros internacionales, ningunean sus métodos, y descalifican a su gobierno … ¿por qué?; la respuesta viene avalada por estos datos: de los 25 millones de habitantes, un 43% es católico; desde el año 91- fecha de inicio de una eficaz campaña de prevención se ha pasado de un 15% de infectados a un 4%; y en los últimos 7 años se ha conseguido disminuir el porcentaje de jóvenes promiscuos de un 60% a un 5%. Estos datos objetivos lanzan un torpedo a la línea de flotación de los defensores del negocio de los preservativos, demuestran que los valores sociales de la fidelidad conyugal están en alza, y como no interesa su difusión, los medios de comunicación los silencian, pero estos datos por si solos, constituyen todo un grito silencioso.
¿Dónde reside la clave del éxito?; reside en el diseño de una campaña basada en 3 opciones fundamentales y su posterior lanzamiento desde la esfera gubernamental: la estrategia del A, B, C. La A, consiste en la abstinencia, especialmente entre los jóvenes; con la B, se postula la fidelidad y la monogamia; y para los que no han seguido las recomendaciones anteriores, y sólo para esos casos, el uso del condón o preservativo.
Las y los ugandeses han hecho caso a la Iglesia Católica que habla - y no sólo para los católicos - de cambios en el estilo de vida y aconseja la abstinencia y la fidelidad, no sólo como valores morales, sino derivados del sentido común y de la necesidad de prevenir el sida: en los últimos 20 años han muerto 26 millones de afectados. Y años después, Uganda es un país con futuro porque sus jóvenes están sanos.
Otro dato esclarecedor: una supuesta reducción del sida con el condón en el 80º de los casos, sólo ha disminuido su incidencia de un 5º a un 1º, es decir casi nada. Ya cada campaña a favor del preservativo, le ha seguido un incremento en las enfermedades de transmisión sexual y en el número de embarazos en adolescentes.
¿Cómo podemos expandir esta verdad en el mundo entero y conseguir que los países más afectados - en su mayoría africanos - se convenzan de su realidad y urgencia?: seamos altavoz - cada uno en nuestro foro personal - y consigamos ser escuchados en los medios de comunicación. Es toda una tarea imponente y atractiva, que la humanidad nos agradecerá.
Febrero 26, 2007 a las 6:20 pm · Categorías relacionadas Cristianos perseguidos, Leyendas negras, Laicismo, Violencia Religiosa, Relativismo
Se ha difundido masivamente para Semana Santa el programa “El Evangelio Prohibido de Judas” en el National Geographic Channel.
Lo que la gente desconoce es que los documentos encontrados fueron transcritos e interpretados por un grupo de 9 “expertos-asesores” para dicha organización.Estos son los 9 asesores-expertos que aparecen en la página de National Geographic:
Elaine Pagels, Amy Jill Levine, Bart Ehrman, Craig Evans, Marvin Meyer, Francois Gaudard, Gregor Wurst, Stephen Emmel, Donald Senior
[ http://www.natgeo.tv/judas/index.html ]
Elaine Pagels.
Escritora de varios libros, ha realizado simposios sobre “Arte, Religión y Resistencia” en los cuales se exhíbieron obras de la autores como Andrés
Serrano, creador de la obra fotográfica “Orine a Cristo” (Piss Christ), la cual consiste en colocar un crucifijo de Jesús dentro de un vaso de vidrio lleno de orina con sangre del autor.
Otra de las “obras fotográficas” expuestas en el simposio organizado por Pagels
y del mismo “artista“, “Sangre y Semen II”, que consistía en sangre menstruada con semen combinada con leche materna, además de otras “obras fotográficas artísticas” sexuales, en una de las cuales aparece una joven mujer con un pene amarrado en su cintura y un joven varón, con las piernas abiertas con cara de asombro gustoso, esperando ser penetrado. Elaine Pagels en una entrevista salió en defensa de Serrano cuando estalló un escándalo en el senado norteamericano por usar fondos públicos para exhibir las “obras”, aduciendo que ” cualquier persona que estudie lo que yo estudio está haciendo esto también“, además de que “Serrano proviene de una familia católica devota ” haciendo referencia a las declaraciones de Serrano, quien por su parte declaró que “la Biblia no te habla de excrementos ni de sexualidad” cuando abogó por su derecho a la libertad de expresión artística.
Elaine Pagels es una feminista pro-aborto confesa que ha escrito varios libros
en contra de la Iglesia Católica, entre ellos “EL ORIGEN DE SATANÁS“, en el
cual la autora afirma que los cristianos y la iglesia “utilizan su nombre para
desacreditar a los judíos“. En otro libro escrito por ella: “ Adán, Eva y la Serpiente” relata cómo la mujer ha sido vista desde la óptica del cristianismo y cómo ha resultado práctico para las feministas este estudio.
Otros libros escritos por ella son: “ Los Evangelios Gnósticos” y “Más allá de
la Creencia“. Todos ellos sobre sectas gnósticas en la cual se basa la novela el ” Código Da Vinci” donde se pone en duda la divinidad de Jesús y se le atribuyen
relaciones sexuales con María Magdalena.
En una entrevista en el 2003 declaró que los Cristianos sobrevaloraban sus
creencias. Elaine Pagels es hija de un Calvinista convertido al Darwinismo y admite que creció sin religión, además su padre le enseñó que “la religión es una
fantasía de niños “. Según ella, la religión es como el comunismo.
En 1987, el hijo de Pagels murió despues de 4 años de una larga enfermedad. Al
año siguiente murió su marido Heinz en un accidente. Según ella, esa experiencia la llevó a “investigar” y publicar el origen de satanás con la ayuda inicial de sus colegas de la Universidad Hebrea en Tel Aviv. Declaró además que la historia de la traición de Judas dio pie a un sentimiento anti-semita.
Toda la información anterior puede ser accesada y verificada en las siguientes
direcciones:
http://womenshistory.about.com/cs/religion/p/
p_elaine_pagels.htm
http://www.edge.org/3rd_culture/pagels03/pagels_index.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Piss_Christ
http://en.wikipedia.org/wiki/Andres_Serrano
http://newswire.ascribe.org/cgibin/behold.pl?scribeid=20051001.082911&time=07+52+PDT&
year=2005&public=0
Amy Jill Levine.
Es miembro de organizaciones feministas pro-aborto y de la poderosa Liga Anti-Difamatoria, organización judía en Estados Unidos que se encarga de revisar, castigar y llevar acciones legales en contra de cualquier declaración, escrito, película, libro o publicidad que afecte la imagen de los judíos en el mundo.
Esta organización apodó al recién electo Papa Benedicto XVI, “El Nazi” y
“Nazinger“, en una campaña de desprestigio que dio la vuelta al mundo
coordinadamente en Radio, Prensa y Televisión durante semanas. Otro caso que demuestra el poder de esta organización, fue la del enjuiciamiento del escritor británico David Irving, quien fuera llevado a la cárcel en Austria hace unos meses atrás por negar el holocausto públicamente, pero nadie conoce más a fondo los tentáculos de la Liga Anti-Difamatoria que Mel Gibson.
Amy Jill Levine participó en la evaluación de la película de Mel Gibson “La
Pasion De Cristo”, en un panel para la poderosa Liga, donde Levine salió a la
luz pública para negar el robo del guión de la película antes de su filmación,
después de que Mel Gibson denunciara públicamente el robo.
Al final Levine concluyó -antes de que la película se filmara- que la misma
difamaba a los judíos, razón por la cual se le negó la producción en las grandes productoras de cine. Una vez finalizada la película financiada con fondos propios de Gibson, se le negó su proyección en mas de la mitad de las salas de cine de Norteamérica. Esta organización atacó implacablemente en el plano familiar a Mel Gibson en todos los medios, además de acusarlo de anti-semita.
Amy Jill Levine se define a sí misma en una entrevista como una “Judía
Feminista Yankee“. Además declaró que “Hollywood puede fácilmente cambiar la
verdad”, haciendo alusión a La Pasión de Cristo.
Todo lo anterior puede ser verificado y corroborado en entrevistas que le
hicieran a ella en las siguientes direcciones:
http://www.beliefnet.com/story/130/story_13051_1.
http://en.wikipedia.org/wiki/David_Irving
Bart Ehrman.
Ha escrito varios libros sobre Gnósticos y Cristianos, donde siempre pone en duda a Jesús. Entre los libros que ha publicado están: “¿Existe Evidencia Histórica para la Resurrección?” y “Cristianos Perdidos“, todos basados en sectas gnósticas nacidas muchos siglos después de la muerte de Jesús.
También ha escrito: “Verdades y Mitos del Código Da Vinci” donde le da cierto velo de veracidad a la novela.
Ha participado activamente en debates sobre la vida de Jesús donde él niega la
posibilidad de la resurrección de Jesús, al no creer él en los milagros. Exime a los judíos de su crucificción y culpa a los romanos de su muerte pues, según él, Jesús representaba una amenaza para el imperio.
Toda esta información puede ser verificada en las siguientes direcciones:
http://home.crown.edu/ingolfsland/Articles/
EhrmanBibSac.htm
http://www.popmatters.com/books/reviews/l/lost-christianities.shtml
www.unc.edu/depts/rel_stud/faculty/Ehrman
SpeakingSchedule.htm
Craig Evans.
Este señor ha disertado en varias universidades, en esas exposiciones ha negado que Jesús haya sido bautizado por Juan el Bautista, así como la Resurrección de Jesús y sus milagros. Ha escrito varios libros sobre la sectas Gnósticas donde siempre hace referencia al ” anti-semitismo del cristiano“.
Entre sus libros esta “Anti-semitismo y comienzos del Cristianismo. Polémica y
Fe”.
http://www.wcg.org/lit/jesus/judaism.htm
Marvin Meyer.
Autor de varios libros anti-católicos, entre ellos: “ La Biblia Gnóstica“, “Los Evangelios de María” y “María Magdalena, la Compañera de Jesús “, en el que se basa la novela El Código Da Vinci. Aparece frecuentemente en programas distorsionados sobre la Iglesia Católica en los canales:
History Channel, National Geographic, Discovery Channel, entre otros.
Más información:
http://www.alibris.com/search/books/author/Meyer,%20Marvin
http://www.randomhouse.com/author/results.pperl?authorid=20465
Francois Gaudard.
Egiptólogo. Según él: “El Evangelio de Judas va a reducir a la nada el tema
favorito que es el anti-semitismo“.
http://www.natgeo.tv/judas/index.html
Stephen Emmel.
Durante la conferencia de prensa de National Geographic, este señor se
contradijo en la edad del manuscrito, diciendo primero que era de 400 años
después de Cristo para luego decir que era de 300 años después de Cristo.Sin embargo, en el programa televisivo salió como un documento de 200 años
después de Cristo.
EL PROGRAMA DE NATIONAL GEOGRAPHIC.
El panel de National Geographic fue muy cuestionado porque se dejó por fuera a
otros científicos más calificados que contradicen totalmente las aseveraciones
del programa y denuncian manipulación en la verdadera edad y origen del
manuscrito.
En el programa se omite, por ejemplo, aclarar a la teleaudiencia que los
gnósticos “Caínistas” - en este caso, los que escribieron el documento -
combinaban ritos y creencias paganas egipcias con Esoterismo, Judaísmo,
Cristianismo y Panteísmo (la creencia en varios dioses). Moralmente todo estaba permitido y rehabilitaban a los desgraciados en la Biblia. Por eso en esta secta en específico se llamaban Caínistas, pues adoraban a Caín (el que asesinó a su hermano Abel por envidia) y decían poseer un secreto dado a ellos únicamente, por un ser supremo que les permitía quedar absueltos de cualquier pecado.
Además estaba escrito en Sahidic: desde la perspectiva paleográfica es del
siglo 4 o 5 después de Cristo. El carbono 14 lo llevó hasta el año 350 después
de Cristo, pero National Geographic hábilmente aseveró que en esa época ya no
se usaba el papiro, y mediante ese argumento lo situó en el siglo II después
de Cristo, para darle más validez.
En la difusión del programa dieron la falsa sensación de que se trataba de un
Evangelio escrito por Judas.
Pero ya hay científicos cuestionando la manera irregular de proceder de
National Geographic y aseguran que el papiro se siguió usando hasta el siglo
VII después de Cristo.
La información la pueden verificar en la siguientes direcciones:
http://www.religionnewsblog.com/14245
http://www.newswithviews.com/Ryter/jon131.htm
http://www.foxnews.com/story/0,2933,191172,00.html
VIENE UN NUEVO PROGRAMA ANTI-CATÓLICO EN DISCOVERY CHANNEL.
Todos los arriba mencionados son quienes generalmente aparecen en los programas de National Geographic y Discovery Channel -entre otros- como “expertos” en historia de la religión Cristiana.
Ahora se está anunciando masivamente otro programa en el Discovery Channel
sobre “Los Milagros de Jesús” y de como él usó el ilusionismo para engañar a
los apóstoles y sus seguidores. Programa hecho por personas de la misma línea de pensamiento y acción que las que hicieron el “Evangelio de Judas” transmitido y anunciado masivamente y con mucha antelación por el National Geographic y transmitido “por coincidencia” el Domingo de Ramos y repetido el Sábado de Gloria a más de 160 países. El nuevo programa, con las mismas características que el anterior, nace en la Universidad Hebrea de Tel Aviv, bajo la dirección de un científico israelí de nombre Nathan Paldor.
Pueden confirmarlo en la siguiente dirección:
http://www.texascatholic.com/default.asp?IsDev=False&NodeId=838
http://enespanol.discovery.com/convergence/
miracles_of_jesus/
miracles_of_jesus.html?clik=netmain_feat1
Enero 4, 2007 a las 10:57 am · Categorías relacionadas Laicismo, Familia, Educación, Vida, Relativismo
10 estrategias para, en una democracia, manipular a las masas y mantenerlas tranquilas, ocupadas y productivas para los poderosos: - Estrategia de la distracción -
- Crear problemas y ofrecer soluciones -
- Estrategia de degradación -
- Estrategia del diferido -
- Dirigirse al público como niños tontos -
- Utilizar el aspecto emocional antes que racional
- Mantener al público en la ignorancia y la estupidez -
- Promover la mediocridad -
- Reemplazar la revuelta por mediocridad -
- Conocer a los individuos mejor que ellos mismos 1.- Estrategia de la distracciónEl elemento primordial del control social, es la estrategia de la distracción consistente en desviar la atención del público de los problemas importantes y de las mutaciones decididas por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación continua de distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al publico de interesarse a conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y de la cibernética.
•Mantener la atención del publico distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener el publico ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a la granja con los otros animales.•
2.- Crear problemas y ofrecer soluciones
Este método es también denominado •problema-reacción-solución•. Se crea primero un problema, una •situación• previsto para suscitar una cierta reacción del publico, a fin que este sea el demandante de medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desarrolle o intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad o policíacas en detrimento de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
3.- Estrategia de degradación
Para hacer aceptar una medida inaceptable, es suficiente aplicar progresivamente, en •degradado•, sobre una duración de 10 años. Es de esa manera que condiciones socio-económicas radicalmente nuevas han sido impuestas durante los años 1980 a 1990. Desempleo masivo, precariedad, flexibilidad, relocalización, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que habrían provocado una revolución si hubieran sido aplicados bruscamente.
4.- Estrategia del diferido
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es de presentarla como •dolorosa pero necesaria•, obteniendo el acuerdo del publico en el momento para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero por que el esfuerzo no es desplegado inmediatamente. Enseguida por que el publico, la gente, tiene siempre tendencia a esperar ingenuamente que •todo irá mejor mañana• y que el sacrificio demandado podrá ser evitado. En fin, esto deja mas tiempo al publico para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarlo con resignación cuando llegue el momento.
Ejemplo reciente: el pasaje hacia el Euro y la perdida de soberanía monetaria y económica han sido aceptados por los países Europeos en 1994-1995 para una aplicación en el 2001. Otro ejemplo: los acuerdos multilaterales del ALCA (o FTAA) que los Estados Unidos han impuesto en el 2001 a los países de todo el continente americano (Centro y Sudamérica) a pesar de sus reticencias, concediendo una aplicación y vigencia diferida para el 2005. 5.- Dirigirse al público como a niños tontosLa mayoría de los spots de publicidad dirigida al gran publico utiliza un discurso, argumentos, personajes, y un tono particularmente infantil, muchas veces próximo a lo débil, como si el espectador fuera un niño de baja edad o un deficiente mental. Cuanto mas se intente buscar engañar al espectador u oyente, mas se tiende a adoptar un tono infantilizante.
¿Por qué? Si se dirige a una persona como si tuviera la edad de 12 años entonces, en razón de la sugestibilidad, ella tendrá, con cierta probabilidad, una respuesta o reacción también desprovista de sentido critico al igual que una persona de 12 años.
6.- Utilizar el aspecto emocional antes que el racional
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para hacer corto circuito al análisis racional, y por ende al sentido critico de los individuos. Además, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o insertar ideas, deseos, miedos o temores, pulsiones, o inducir comportamientos…
7.- Mantener al público en la ignorancia y la estupidez
Hacer de forma que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre o mediocre posible, de forma que la brecha de la ignorancia que aísla las clases inferiores de las clases sociales superiores sea y permanezcan incomprensible para las clases sociales inferiores.
8.- Promover la mediocridad
Promover al publico a encontrar •cool• (bien) el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
9.- Reemplazar la revuelta por la culpabilidad
Hacer creer al individuo que el solo es responsable de su desgracia, a causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en vez de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto-devalúa y culpabiliza, lo que genera un estado depresivo del cual uno de sus efectos es la inhibición de la acción. Y sin acción, no hay revolución!…
10.- Conocer a los individuos mejor que ellos a si mismos
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una brecha creciente entre los conocimientos del publico y aquellas poseídas y utilizadas por las elites dirigentes. Gracias a la biología, la neurobiología, y la psicología aplicada, el •sistema• ha logrado a un conocimiento avanzado del ser humano, a la vez físicamente y psicológicamente. El sistema ha alcanzado a conocer mejor el individuo común de lo que él mismo conoce de sí. Esto significa que en la mayoría de los casos, el sistema posee un más gran control y un más gran poder sobre los individuos que los individuos ellos mismos.Extraído de webalia
Diciembre 17, 2006 a las 1:38 pm · Categorías relacionadas Cristianos perseguidos, Laicismo, Educación, Relativismo, Iglesia
Obispos expresan nuevas preocupaciones por Religión y “Educación para la ciudadanía”
MADRID, 16 Dic. 06 (ACI).-
El Comité Ejecutivo de la Conferencia Episcopal Española (CEE) expresó ayer su “seria preocupación” por el tratamiento por parte del Gobierno de la asignatura de Religión que implicaría discriminar a los niños que la cursen así como por la imposición de una “formación moral de las conciencias” por los poderes públicos a través de la polémica asignatura de “Educación para la ciudadanía”.
El Comité, afirma a través de una nota de prensa, “ha tomado nota, con seria preocupación, de que en la educación primaria, la oferta de la llamada ‘atención educativa’ a los alumnos que no cursen la religión católica no garantiza que quienes sí la cursen lo hagan en condiciones de no discriminación”.
“De este modo -explica- queda sin tutela adecuada el ejercicio del derecho de los padres que piden libremente cada año, en proporciones altísimas, que sus hijos cursen la religión católica. Elegir la educación religiosa y moral que desean para sus hijos es un derecho constitucionalmente reconocido que, además, el Estado se ha obligado a tutelar en virtud de sus Acuerdos con la Santa Sede”.
La preocupación de los obispos se extiende al hecho de la ausencia de la asignatura de Religión en la “Propuesta de regulación de la estructura del Bachillerato” que el Ministerio de Educación ha enviado a las Comunidades Autónomas. Si esto se concreta, señala la nota, “se incumplirían flagrantemente los Acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede y se menoscabaría el derecho de los padres y de los alumnos a la enseñanza de la Religión”.
Respecto a la asignatura “Educación para la Ciudadanía”, el Comité Ejecutivo recuerda que “los obispos no se oponen a una educación para la convivencia que no suponga una formación moral de las conciencias de los alumnos impuesta a todos por los poderes públicos como asignatura obligatoria”.
Sin embargo, tal como está formulada, esta asignatura comporta “el riesgo de una inaceptable intromisión del Estado en la educación moral de los alumnos, cuya responsabilidad primera corresponde a la familia y a la escuela”, dice el Comité citando la reciente Instrucción pastoral del episcopado “Orientaciones morales ante la situación actual de España”.
Diciembre 10, 2006 a las 12:45 pm · Categorías relacionadas Cristianos perseguidos, Laicismo, Familia, Educación, Relativismo
Educación para la Ciudadanía inculcará “doctrina Zapatero” a escolares españoles MADRID, 09 Dic. 06 (ACI).-
La asociación Profesionales por la Ética denunció que la nueva asignatura de “Educación para la Ciudadanía” implica el “descarado proyecto de imponer obligatoriamente la doctrina Zapatero en las escuelas”.A través de un comunicado, la asociación asegura que el PSOE ya hizo público “el verdadero propósito” de este polémico curso a través del Manifiesto “Constitución, Laicidad y Educación para la Ciudadanía” publicado por el partido con motivo del 28º aniversario de la Constitución Española.
“Los contenidos de Educación para la Ciudadanía instruirán a los alumnos en los nuevos derechos del Gobierno Zapatero: aborto, matrimonio entre homosexuales y exclusión radical del hecho religioso porque, según el PSOE, las religiones son la causa de todos los males del mundo”, denuncia.
Asimismo, advierte que “al tratarse de una asignatura evaluable y obligatoria, los alumnos que no asimilen los contenidos impartidos podrán perder su beca escolar o repetir curso o, simplemente, ser suspendidos por no compartir las ideas del Gobierno socialista”.
Finalmente, reitera que “la nueva materia escolar ignora absolutamente el artículo 27.3 de la Constitución Española, que reconoce a lo padres el derecho a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”.
Según Jaime Urcelay, presidente de Profesionales por la Ética, se trata de un intento evidente e insólito de transformación de la sociedad mediante el adoctrinamiento obligatorio en la escuela.
“La referencia a la Constitución de la Segunda República -ha asegurado Urcelay- no es accesoria en absoluto. No hay que olvidar que fue Rodolfo Llopis, Director General de Enseñanza Primaria del Gobierno republicano-socialista y después Secretario General del PSOE, el que lanzó en aquel momento político la conocida y tremenda consigna: ‘¡hay que apoderarse del alma de los niños!’”.
Diciembre 7, 2006 a las 5:02 am · Categorías relacionadas Cristianos perseguidos, Leyendas negras, Laicismo, Familia, Educación, Tolerancia, Relativismo, Iglesia
Recojo esta noticia de Hazte Oír:
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Cristianos y musulmanes ingleses se unen para proteger la Navidad del laicismo
Martes 05 de diciembre
En España estamos asistiendo a numerosos ataques del laicismo; los últimos, acordes con estas fechas, apuntan a la eliminación de la Navidad, excusándose en un falso respeto hacia otras culturas, pues estas nunca se han quejado de esta fiesta religiosa: más al contrario, o se integran en su espíritu, como parte del nuevo país que les recibe, o simplemente lo ignorar, pero ni religión ni colectivo de inmigrante alguno se ha alzado contra esta fiesta tan nuestra. Sólo los que quieren permutar la aconfesionalidad del Estado por el laicismo, para justificar sus ataques a la fe católica. Para ver lo falso de estos ataques basta, como muchas veces, mirar un poco más allá de nuestras fronteras: Cristianos y musulmanes británicos se han unido frente a los ataques laicistas para acabar con la Navidad.
REDACCIÓN HO, FORUM LIBERTAS.- Cristianos y musulmanes señalan que, cuando los laicistas eliminan las Navidades, la culpa recae injustamente sobre quienes profesan la fe del Coran. En EE.UU. y en el Reino Unido, las confesiones cristianas están trabajando por proteger la Navidad de algo tan o más pernicioso que el consumismo y el materialismo, mientras que los musulmanes inciden en que una cosa es su fe y otra ocultar los valores de la Navidad.
Como en España, también con la excusa de “no ofender a otras religiones”, autoridades laicistas a ambos lados del Atlántico quieren cambiarle el nombre a las fiestas -en inglés, “CHRISTmas” usa la palabra “Christ”, Cristo-, quitarle la significación religiosa y convertirla en un festival de invierno. Así, el ayuntamiento de la ciudad inglesa de Birmingham decidió en 1998 llamar a las fiestas Winterval (algo así como “Invernalia”). La ciudad de Luton en el 2001 no quería hablar de Navidad sino de Luminos, una fiesta de la luz con una estética más o menos harrypottera.
Los musulmanes veneran a Jesús y a María
Pero la realidad es que los musulmanes no quieren ser “salvados” por los laicistas. Una cosa es predicar que Jesús no es Alá, y otra ocultar todos los valores de la Navidad. Al fin y al cabo, el Islam venera al profeta Jesús y su nacimiento milagroso de su venerada madre Mariam.
Pero hay otra razón por la que los musulmanes no quieren ser “salvados de la Navidad” por los laicistas: porque cada vez que un ayuntamiento hace campaña antinavideña, la gente dirige su enfado contra los musulmanes. “Tristemente, vemos que los musulmanes se llevan la culpa por algo que no han dicho”, dice un documento firmado conjuntamente por el imam Ataullah Siddiqui, asesor de Tony Blair para asuntos islámicos, y por el obispo anglicano de Bolton, David Gillett.
Defensa de la Navidad por el Foro cristiano musulmán
Ambos clérigos son los principales impulsores del Forum Christian Muslim, una iniciativa que nació a principios de 2006 con el apoyo de Tony Blair y la curia anglicana para fomentar la colaboración islamo-cristiana. Han firmado un documento oficial pidiendo que se detenga la supresión de la Navidad y que se respete su significado cristiano.
“Parece haber una agenda secularizadora que no consigue entender las preocupaciones de las comunidades religiosas”, denuncia el documento. “Algunos quieren excluir la mención de cualquier evento específicamente religioso para evitar ofender a alguien. El resultado gabitual de esta política es ofender a la mayoría de la población”.
“Cualquier repetición de los entes públicos y autoridades locales de cambiar el nombre a la Navidad, para no ofender a otras comunidades de fe tenderá, como en el pasado, a volverse perjudicial contra la comunidad musulmana en particular”, especifica el texto del Forum Christian Muslim. “Tristemente hemos visto que ellos se llevan la culpa por algo que no han dicho”.
Cruzada laicista contra la Navidad
El servicio de correos británico, Royal Mail, ha quitado este año cualquier referencia cristiana en sus sellos de Navidad: sólo hay renos, nieve, papanoeles, abetos y muñecos de nieve.
El diputado David Burrowes declaró a la prensa que “es una vergüenza que traten la Navidad como cualquier otro festival secular, porque de esos ya tenemos bastantes durante el año; la Navidad trata sobre celebrar el nacimiento de Cristo y tiene sentido que Royal Mail haga eso”. De hecho, en el 2005 los sellos tenían motivos religiosos con un diseño novedoso que fue alabado por los obispos
Batallas ganadas en Estados Unidos
En EE.UU. el año pasado la cadena de televisión FOX hizo campaña contra el principal lobby laicista americano, la UCLA, que combatía la Navidad por todo el país. Se habló mucho de las “Christmas Wars” y de cómo ciertos ayuntamientos no ponían “árbol de Navidad” sino “árbol de la comunidad” en las plazas municipales.
El bando pro-Navidad ganó muchas batallas: UCLA quedó relacionada con el viejo Scrooge -el viejo gruñón que odiaba la Navidad- y la cadena de tiendas Wal-Mart este año ha decidido retirar sus viejos carteles de “Felices fiestas” y poner los de “Merry Christmas / Feliz Navidad”, incluyendo villancicos en los locales y una tienda especial Christmas Shop. Además, con el estreno de El León, la Bruja y el Armario, el más navideño de los cuentos de Crónicas de Narnia del escritor cristiano C.S. Lewis, el ambiente pro-navidad era fervoroso.
Este año, en EE.UU., diversos grupos cristianos se han unido en un fondo común, el Alliance Defense Fund (ADF) y han anunciado que cuentan con 950 abogados dispuestos a lo largo y ancho del país para combatir “cualquier censura inapropiada” contra la Navidad en escuelas y propiedades públicas.
Probablemente empezarán a trabajar en Chicago: esa ciudad celebra un festival anual en una plaza pública a cargo de la cámara de comercio germano-americana; el ayuntamiento ha prohibido que el festival emita un anuncio -que ya estaba pagado- de la película “La Natividad”, de New Line Cinema. Según el Chicago Sun-Times, las autoridades de la ciudad declararon que temían que el anuncio de la película navideña fuese ofensivo para los asistentes no cristianos. Cuando estalló la polémica, las autoridades dijeron que les parecía “un patrocinio comercialmente muy agresivo”. En cambio, otros patrocinadores de la feria de la Cámara de Comercio (Mercedes Benz, Lufthansa) no les parecen “comercialmente agresivos”: no venden tiquets de cine baratos sino viajes internacionales y coches de lujo.
Diciembre 7, 2006 a las 4:59 am · Categorías relacionadas Cristianos perseguidos, Laicismo, Familia, Educación, Relativismo, Iglesia
Estado español impone educación laicista y da por terminado diálogo con Iglesia en el país
MADRID, 06 Dic. 06 (ACI).- La Comisión Mixta Iglesia-Estado en materia de educación se reunió hoy para tratar los borradores de los Reales Decretos que regulan la enseñanza de la religión católica y el régimen laboral de sus profesores, sin que se haya llegado a un acuerdo claro y sin superar las “dificultades fundamentales” que les separan, según afirmó un comunicado de la Conferencia Episcopal Española (CEE).
Continuar: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=15112