Cristianismo

MADRE MÍA QUE ESTÁS EN EL MITO (ROCHE RODRÍGUEZ, MICHELLE)

La Virgen María representa el discurso fundacional de la femineidad en Occidente. Si bien es posible que nunca existiera, su mito es el artefacto intelectual más efectivo de la historia; el fundamento de un enorme entramado cultural diseñado para excluir a las mujeres de la sociedad. La relación de aquella doncella de Nazaret con los sistemas de poder que sucedieron a la caída del Imperio romano determinó la construcción de un arquetipo materno donde la cultura androcéntrica europea deformó la autonomía de las antiguas diosas de la naturaleza. Madre mía que estás en el mito cuenta cómo esta maternidad casta cumple la doble función de proyectar su pureza sobre la integridad épica del llamado Hijo de Dios y de encubrir la fantasía edípica del incesto propuesta por la pareja que forman Cristo y María, mientras proclama la castidad y la abnegación como modelos esenciales para las mujeres. Más que una historia “profana” de la construcción del perfil mariano, este libro se propone su desmitificación al señalar cómo las nociones de pureza y sacrificio con que el catolicismo celebra lo femenino son estrategias imprescindibles de la elevación de la masculinidad.

GUÍA HISTÓRICA, MÍSTICA Y MISTERIOSA DE TIERRA SANTA . POR LOS CAMINOS DEL SEÑOR (FERNÁNDEZ MUÑOZ, MANUEL)

¿Dónde está y dónde estuvo el Arca de la Alianza? ¿Qué misterios esconden los Rollos del Mar Muerto? ¿Fue María Magdalena realmente una mujer pecadora?¿Qué relación tenían Juan el Bautista y Jesús con los esenios?¿Qué es la Roca Fundacional y la Hilada Maestra? ¿Por qué se encerraron los templarios durante años en el recinto del Templo de Salomón? ¿De dónde viene la Cábala? ¿Estuvo verdaderamente la Sagrada Familia en Egipto? ¿Cuáles son los lugares históricos por donde pasó Jesús? ¿Hablan los evangelios gnósticos de la reencarnación? Jerusalén fue tres veces santa pues Jesús caminó por sus calles; por-que aquí, bajo el Cenáculo, el rey David descansa hasta el día de la resurrección; y porque desde la roca que hay bajo el Domo, en la Ex-planada de las Mezquitas, el profeta Mahoma hizo su viaje nocturno al Trono de Dios. Jerusalén huele a incienso, pero también a cera y a alfombras persas de miles de nudos donde los hijos del islam se postran para rezar a un mismo Dios. Pero Jerusalén, como antaño, sigue siendo santa porque en diversos lugares de la ciudad todavía se esconden viejos eruditos que se dedican a pasarse los secretos de la creación al oído, uno por uno, en sus silentes reuniones donde la oscuridad es su fiel aliada. Esos secretos están ocultos en el Tanaj —Antiguo Testamento— pero también en los versos del Corán e incluso en las parábolas de los Evangelios. Descubre los misterios religiosos, lugares de culto casi desconocidos y datos históricos que arrojan luz a las historias de la Biblia.

LA RAZONABILIDAD DEL CRISTIANISMO . TAL COMO ES PRESENTADO EN LAS ESCRITURAS (LOCKE, JOHN)

El libro de Locke La razonabilidad del Cristianismo es una obra de trascendencia clave para comprender los fenómenos del mundo moderno. Más allá de su significación teológica como explicación de la diferencia entre una secta y una religión, aporta el descubrimiento de la categoría clave de credibilidad. Reasobleness es aquello que resulta creíble por sus propios hechos. Lo que es verosímil o plausible, lo que socialmente es razonable y por ende creíble. El cristianismo es una religión creíble socialmente porque los que creen en ella, mediante la sinceridad de su fe, acreditan con su creencia ante los demás, que lo que a ellos les resulta verosímil, es plausible, es decir, susceptible de ser socialmente tenido por cierto. Este trabajo marca la aparición de un concepto crucial en el mundo de la sociedad, la credibilidad.

LA FILOCALIA DE LA ORACIÓN DE JESÚS (VV.AA.)

Libro de oración, hermano de «El peregrino ruso». Existe, en la vida de las Iglesias de Oriente y de la Iglesia Ortodoxa Rusa en particular, una práctica espiritual de la oración muy profunda: la oración de Jesús. Antología de textos de Macario el Grande, Evagrio Póntico, Diádoco de Fótice, Marco el ermitaño, Barsanufio y Juan de Gaza, Isaac de Nínive, Juan Clímaco, Hesiquio de Batos, Filoteo, Máximo el confesor... Tras esa corteza dura de nombres desconocidos o lejanos, la sabrosa dulzura de una oración tranquilamente contemplativa.

UNA CASA, UNA MESA, UN SOLO CORAZÓN . CATEQUESIS MISTAGÓGICA DE LA DEDICACIÓN DE UNA IGLESIA (TENA GARRIGA, PERE)

Este escrito viene a ser como una síntesis del pensamiento de Mons. Pere Tena y su experiencia sobre la doctrina eclesial y sobre la vida misma de la Iglesia. Es una exposición mistagógica hecha a partir del Ritual de la dedicación de iglesias. Es un texto que, con suavidad y al mismo tiempo con firmeza, nos guía hasta el corazón mismo de la Iglesia, así como nos mueve a poner la Iglesia muy adentro nuestro corazón. Esta edición, por discreta y sencilla que sea, quiere ser, ciertamente, un cordial homenaje y también expresión del más sincero agradecimiento para con el obispo Pere Tena. Pere Tena Garriga (L’Hospitalet de Llobregat, 1928 – Barcelona, 2014) fue teólogo, liturgista y obispo auxiliar de Barcelona. Doctor en Teología, promovió y fue el primer presidente del Centre de Pastoral Litúrgica de Barcelona (1958), donde fundó y dirigió durante años la revista Phase. Ejerció la docencia en el Seminario de Barcelona y luego en la Facultad de Teología de Cataluña, de la que fue decano y presidente. En 1987 fue nombrado subsecretario de la Congregación para el Culto Divino, cargo que ejerció hasta su nombramiento episcopal en 1993.