Ensayos literarios

LIBERALES Y ROMÁNTICOS

Poco después dela muerte de su autor aparece esta nueva edición, corregida y puesta al día, de un libro ya clásico y magistral, que es introducción obligada a una etapa de nuestra historia literaria. En él, Vicente Llórens ha dado a conocer, por primera vez, las actividades literarias de los emigrados liberales españoles: un episodio esencial en el nacimiento de nuestro romanticismo.Este es el libro de un gran historiador y de un gran crítico literario. Une el rigor erudito a la emoción de lo vivido, pues es -en frase de su autor- el testimonio de un expatriado de nuestro siglo que ve el pasado español a la luz del presente y aun del futuro.Vicente Llórens (1906-1979) ha sido una de las más grandes figuras del hispanismo en América. Ha publicado numerosos trabajos sobre Blanco White y el exilio español, así como el libro Aspectos sociales de la literatura española (ed. Castalia)

ENERGÍA, TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD

Esta obra nos ofrece un nuevo enfoque sobre el núcleo del actual conflicto en torno a los usos de la energía, profundizando en este reto fundamental de las sociedades más avanzadas: la búsqueda de una nueva relación entre el hombre y su medio.

NOBLEZA E HIDALGUÍA EN LAS ALTAS TIERRAS DE LALÍN

Pese a lo que popularmente tiende a creerse, es inexacto suponerque estos contratos fueron siempre detentados por simplescampesinos. Ya desde fines del siglo XVI se observa unacierta tendencia a que los grandes propietarios, en lugar deaforar sus tierras a humildes labriegos, lo hicieran a escribanos,miembros del clero local y sobre todo hidalgos, realidad que seconsolida en las décadas siguientes. Estos grupos sociales, enlugar de trabajar directamente las tierras aforadas, tendieron aactuar como intermediarios subarrendándolas a su vez a campesinosa cambio de sustanciosos beneficios, generalizándosede este modo la práctica de subforo, que volvía a reproducir lascaracterísticas del contrato foral inicial.Gracias a este sistema, la hidalguía campesina, adscrita ala tierra, es decir, que vive de y en el campo, poseedora desus tierras y detentadora de numerosos subforos, va a experimentarun considerable aumento de su poder económico,que revierte en unas mejores condiciones de vida, y tambiénen la potenciación de su actividad edílica, buscandoquizás emular el modo de vida de la alta nobleza. En unapalabra, se convierte a lo largo de la Edad Moderna en uncolectivo rentista y emergente cuya principal fuente de riquezaradica en las rentas procedentes de la tierra y que seráel principal responsable de la construcción de numerosospazos, que se convierten en su morada más representativa.Obviamente, junto a ella, la Alta Nobleza constituidapor los grandes linajes aristocráticos, como los Lemos, Andrade,Altamira, Sotomayor, etc., en muchos casos, desvinculadaya de sus casas solares y sometida a un evidente procesode castellanización, pero beneficiaria también de lasmejoras agrícolas que se experimentan en las tierras de supropiedad, ayudará al desarrollo de la arquitectura pacega,al emprender la ampliación y mejora de sus casas solares.

UN HOMBRE CÉLEBRE

De origen muy humilde, entró en contacto con la literatura como obrero tipógrafo y corrector de pruebas. Los relatos de este volumen son prueba de su pericia como cuentista. “Un hombre célebre” narra la historia de un compositor frustrado, pese a su enorme éxito, debido a que las populares polcas que concibe carecen de la llama del genio. La obra más famosa de Machado de Assis, considerado un clásico de la lengua portuguesa, es Memorias póstumas de Bras Cubas (1881).

ALBERT CAMUS I LES BALEARS

El vint per cent dels menorquins varen emigrar a la colònia francesa d’Algèria per fugir de la fam. Un dels descendents d’aquells menorquins va ser l’escriptor Albert Camus, fill d’una mare analfabeta (Catherine Sintes), que va ser un dels seus grans afectes juntament amb la Mediterrània, el teatre, el periodisme i la llibertat. Va dir que volia morir i viure a Valldemossa, va escriure sobre el claustre de Sant Francesc de Palma i sobre les terrasses del Port d’Eivissa i va traduir al francès el «Cant espiritual» de Joan Maragall. La seva influència es deixa notar en Blai Bonet i Baltasar Porcel, i el seu pensament s’agermana amb el de Cristóbal Serra. Els autors d’aquest volum investiguen els vincles illencs del Nobel de Literatura algerià a qui l’any 2013, en el centenari del seu naixement, la ciutat de Palma va dedicar un parc a la façana marítima.

NUEVO CATECISMO PARA INDIOS REMISOS. CON OCHO LÁMINAS DE FRANCISCO TOLEDO.

Y en aquellos días, Ediciones Era, aún confiada en la especie en extinción (no los libros sino los lectores), seguía publicando y por motivos que sólo conoce el Gran Contralor del Universo, añadió a su catálogo un rosario de textos del virreinato light, intitulado pedagógicamente Nuevo Catecismo para Indios Remisos, ya publicado antes pero susceptible de mejoras o de empeoramientos, que de todo hay en las viñas de la corrección, y en el Nuevo Catecismo, a modo de indulgencias, se incluyen los grabados de Francisco Toledo, hoy pasto de coleccionistas. Y el autor o perpetrador, Carlos Monsiváis, lego a quien el Averno otorgue el doctorado, confiesa su designio: a los virreyes y los oidores y los milagros ignorados (¡Aparecidos, presentación!) y los catecismos de idiomas sólo comprensibles a quienes los sabían previamente, ofrecerles un tour por los callejones del porvenir, o como se le diga a ese pasado que se alarga a la fuerza. Y Ediciones Era ordenó ``¡Imprímase!´´, y el Nuevo Catecismo para Indios Remisos y sus grabados y cincuenta fábulas llegan a la vida bibliográfica, con sus absoluciones al mayoreo y su dispensa de trámites hagiográficos para aquellos que, en el caso de este o cualquier otro libro, cometan el horrendo pecado de acercarse sin la intermediación de la tecnología digital. Y que el siglo XXI nos perdone a todos, lectores y televidentes por igual.

EL ESCORZO MELANCÓLICO DE LO REAL

Aunque no se suela reconocer nunca, lo que hacemos tiene que ver con dar cuenta de la absoluta indiferencia de lo real. La construcción de significados y su interpretación ante este silencio termina erigiéndose en la paradoja de la creatividad que nos condena a tener que ser creativos. Desde una disposición reductiva lo que se pretende en este ensayo es poner en evidencia el entramado de excesos significativos a los que nos está llevando un tiempo tan atravesado por la propia inflación hermenéutica, que tanto carga y lastra la peculiaridad cultural de nuestra época con cosas y con hipercosas. La disposición del libro es la de un ejercicio de resta semántica y ontológica con objeto de ver hasta dónde se puede llegar quitando, ver si nos estábamos olvidando de algo con tanta prisa, y ver qué pasa. Sabemos que la tarea de decrecimiento nunca podrá ser completa. Siempre quedará ese poco, casi nada, de nuestra presencia que nos determina como el escorzo de lo real y a lo real como escorzo. Entendido como un ejercicio de escritura, el presente ensayo se deja dirigir por la fuerza poética de una melancolía hermené

EL TÁRTARO

Traducción al castellano del Premio Euskadi de Literatura 2016 "Tartaroa". El desierto es cada vez mayor, cuantitativa y cualitativamente; nos ha caido de nuevo encima y no hay manera de escapar de el. La desgracia, el sufrimiento y la tristeza se han apoderado de este sordido paraje que no parece conocer limites. La sintomatologia es clara: ya no hay manera de creer que este sea el mejor mundo de todos los posibles y que, por tanto, no haya razones para quejarse. Si bien es cierto que vivimos un tiempo y cultura en los que se celebra mas que nunca la felicidad, paradoji- camente, es la cultura que mas necesita, requiere y busca la felicidad; es decir, la felici- dad hipermoderna no es mas que un espejismo, una ilusion creada por las condiciones del desierto. Vivimos actualmente en la sociedad del dolor, bajo las inclemencias del sol y la arena.

EL CÁNTARO A LA FUENTE

Esta antología consta de 66 autores, desde los veteranos Castilla del Pino y López Medina hasta los jóvenes Jacob Iglesias y Sihara Nuño, documentando la vitalidad y consistencia de un género en auge. Además, incluye una completa y actualizada bibliografía que permi-tirá al lector completar su conocimiento del aforismo actual en España. Los antólogos po-seen una amplia experiencia en el ámbito aforístico, como autores y también como analistas y estudiosos, habiendo publicado anteriormente sendas antologías dedicadas al mismo.

BAJOTIERRA

Robert Macfarlane nos invita a bajar la mirada hacia las profundidades de la tierra: un descenso hacia la historia, la cultura y las memorias del subsuelo. «El gran escritor y poeta de la naturaleza de esta generación.»The Wall Street Journal ¿Por qué descender? ¿Qué sabemos de los mundos que yacen bajo nuestros pies? ¿Qué nos pueden enseñar de nosotros mismos? Bajotierra es una exploración épica del mundo subterráneo a través de los viajes del autor a variopintos paisajes del subsuelo y de la mitología, la literatura y la memoria que los acompañan. En este extraordinario periplo por nuestra relación con la oscuridad, el enterramiento, el pasado y el futuro de nuestro planeta, nos trasladamos de los orígenes del universo a una Tierra poshumana, pasando por las cámaras funerarias de la Edad de Bronce, las catacumbas de París, la macroinfraestructura para almacenar desechos nucleares en las profundidades de Finlandia, el deshielo de los glaciares de Groenlandia, los ríos que desaparecen bajo tierra, las cuevas bajo el hielo ártico y la red fúngica por la que se comunican los árboles. En su habitual afán por encontrar los vínculos entre el paisaje y el corazón humano y gracias a una prosa lírica y llena de fuerza, el autor expone e ilumina esta parte oculta y, apelando a nuestro tiempo, nos invita a ver el mundo desde una nueva perspectiva que indaga sobre el origen y la pérdida pero también en la esperanza y el miedo por el futuro de nuestra existencia. La crítica ha dicho...«Un libro excelente: valiente y sutil, empático y extraño.»Dwight Garner, The New York Times «Macfarlane se atreve a adentrarse en el mundo oculto de la tierra e iluminar no solo aquello de lo que huimos, sino también lo que no sabemos ni que existe [...]. Bajotierra es un portal de luz en tiempos oscuros. Necesitaba este libro de belleza subterránea para equilibrar el dolor del que estamos siendo testigos aquí arriba.»Terry Tempest Williams, The New York Times Book Review «Una magistral y cautivadora exploración del mundo bajo nuestros pies [...]. Es como si, en lo profundo de la roca ancestral, Macfarlane estuviera ganando perspectiva no solo sobre el tiempo y sobre la naturaleza, sino también sobre su propia carrera literaria [...]. Un libro extraordinario, culto y ameno a la vez, emocionante y bellamente escrito.»Alex Preston, The Guardian «Construido a escala épica y escrito con un lenguaje bellamente elocuente y sensible [...]. Una narración de aventuras, terror, descubrimiento y esperanza [...]. Un libro lleno de sabiduría profunda y conmovedora humanidad.»Sean Hewitt, The Irish Times «Maravilloso [...]. Con una curiosidad inacabable, generosidad de espíritu, erudición, valentía y claridad [...]. Un libro que vale la pena leer.»The Times «Leer a Macfarlane nos conecta con nuevos y deslumbrantes mundos. Se trata de una conexión que nos brinda, más que nada, placer. Y ese placer, a su vez, nos conecta con aquellos artistas que pintaron, hace miles de años, rojas figuras danzantes en las cuevas de Noruega.»Barbara J. King, NPR «Extraordinario [...]. Al mismo tiempo docto y ameno, apasionante y bellamente escrito.»The Observer «Sorprendente y memorable, Macfarlane se ha convertido en Orfeo, el poeta que se aventura a las profundidades más oscuras y retorna -terriblemente solo- para cantar lo que ha visto.»New Statesman