EL LIBRO DE YIHAD (AVERROES)
DRAMA E IDENTIDAD . [O BAJO EL SIGNO DE INTERROGACIÓN] (TRÍAS, EUGENIO)
LA FUERZA DE LA RAZÓN . INVITACIÓN A LA LECTURA DE LA «CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA» DE KANT (DUQUE, FÉLIX)
LA EXTRAORDINARIA AVENTURA DE SER UNO MISMO (BASCUÑANA BENÍTEZ, RAFAEL)
J. HABERMAS . LA FILOSOFÍA COMO GUARDA E INTÉRPRETE (JIMÉNEZ REDONDO, MANUEL)
FORMACIÓN DEL ESPÍRITU CIENTÍFICO, LA (BACHELARD, GASTON)
DISCURSOS A LA ACADEMIA DE DIJÓN (ROUSSEAU, JEAN-JACQUES)
EL CÓDICE DEL SER (GARCÍA-BERMEJO PIZARRO, SERGIO)
OBSERVACIONES SOBRE LOS FUNDAMENTOS DE LA MATEMÁTICA (WITTGENSTEIN, LUDWIG)
SIEMPRE HABRÁ ALGUIEN MÁS VIL Y EGOÍSTA QUE TÚ (IRIAZÁBAL ESCUDERO, FERNANDO)
FILOSOFÍA, HERMENÉUTICA Y CULTURA . HOMENAJE A ANDRÉS ORTIZ-OSÉS
Los textos que componen este libro se deben a figuras relevantes de nuestra cultura, tanto nacional como internacional: G. Durand y G. Vattimo, J.L. Aranguren y R. Panikkar, J. Grondin y B. Solares, J. Rof Carballo y J. Oteiza, E. Trías y C. García Gual, S. Zabala y Álex de la Iglesia, entre otros representantes de la filosofía y las ciencias humanas, de la religión y el arte, de la ciencia y la conciencia. Todo el volumen, articulado en torno a la cuestión simbólica del sentido existencial, se ofrece como un Homenaje polifónico al catedrático emérito Andrés Ortiz-Osés (Universidad de Deusto-Bilbao), por parte de sus maestros, colegas y discípulos.
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA (CASTELLOTE CUBELLS, SALVADOR)
XI CONGRÈS VALENCIÀ DE FILOSOFIA . ALCOI, 9, 10 I 11 D’OCTUBRE 1997 (CONGRÈS VALENCIÀ DE FILOSOFIA (12 . 1997. ALCOI))
CRÍTICA DE LA FACULTAT DE JUTJAR (KANT, IMMANUEL)
DOBLE TEORÍA DEL GENIO . SUJETO Y CREACIÓN DE KANT A SCHOPENHAUER (MOLINA FLORES, ANTONIO)
El presente trabajo se ciñe a un periodo de tiempo muy concreto, el de los, aproximadamente, treinta años que van desde la publicación en 1790 de la Crítica del Juicio de Kant hasta 1818, el año de la publicación de la primera edición de El mundo como voluntad y representación de Arthur Schopenhauer. El asunto central son las relaciones entre los paradigmas del sujeto y la creatividad artística.