Filosofía

NOUS (LIPMAN, MATTHEW)

He inventado un nuevo cuento. Pixie, la curiosa e inteligente niña que ya nos encantara en la novela que lleva su nombre, nos cuenta ahora una nueva historia con seres maravillosos... que nos obliga a todos a pensar y nos ayuda a decidir.

ALEXANDRE DEULOFEU (GUTIÉRREZ, JULI)

Alexandre Deulofeu i Torres (L´Armentera, 1903-Figueres, 1977) fou un home polifacètic -un savi, professor, farmacèutic, químic, polític republicà, historiador- que va trobar l´origen del romànic entre l´Empordà i el Rosselló i, sobretot, fou filòsof de l

EL MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACIÓN, VOL. I (SCHOPENHAUER, ARTHUR)

Al cuidado de Roberto R. Aramayo y en coedición con Círculo de Lectores, el Fondo protagoniza un acontecimiento editorial sin precedentes: la traducción al español de" El mundo como voluntad y representación", de Arthur Schopenhauer, que ahora ofrece al lector íntegramente en dos tomos: los "Cuatro Libros" y el Apéndice que integraron la primera edición de 1819 y las adiciones que incorporó el filósofo alemán en años posteriores, así como los llamados "Complementos", escritos 25 años después.

LA FILOSOFÍA VA AL CINE . UNA INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA (FALZON, CHRISTOPHER)

La Filosofía va al cine es una nueva forma de introducción a la Filosofía que utiliza el cine para acercarnos y hacernos entender los puntos de vista e ideas filosóficos. Falzon hace un recorrido por las ideas filosóficas de pensadores como Platón y Descartes hasta Marcuse y Foucault, utilizando los argumentos y personajes de películas, por todos conocidas, como vehículo idóneo para introducirnos en la naturaleza de los problemas filosóficos que él plantea en torno, por ejemplo, a la teoría del conocimiento, la propia identidad, pensamiento crítico, etc.

FILOSOFÍA DEL TERROR O PARADOJAS DEL CORAZÓN (CARROLL, NOËL)

En los últimos años Filosofía del Terror o las paradojas del corazón se ha convertido en un clásico sobre el género del terror en el cine y la literatura. Al análisis y la definición del género, y al comentario de obras literarias y cinematográficas del pasado y contemporáneas, se añade la discusión de paradojas clásicas de la filosofía del arte: la paradoja de la ficción, o cómo nos atemorizan y repugnan seres y sucesos ficticios, y la paradoja de la tragedia, o por qué disfrutamos del terror en las obras de arte.

ESTÉTICA DESPUÉS DEL FIN DEL ARTE . ENSAYOS SOBRE ARTHUR DANTO (DANTO, ARTHUR C. / CHATEAU, DOMINIQUE / REED-TSOCHA, KATERINA / ALCARAZ, M.ª JOSÉ / LAFFERTY, MICHAEL / DE AZÚA, FÉLIX / JARQUE, VICENTE / GOEHR, LYDIA / VILAR, GERARD / PÉREZ CARREÑO, FRANCISCA)

Danto propone una definición de la obra de arte como «símbolo encarnado» que pretende dar cuenta del carácter unitario de la historia del arte desde sus comienzos hasta nuestros días, evitando considerar el argumento vanguardista clásico, de carácter estético y formal, como el único capaz de dar sentido a la producción artística. Según Danto, nos encontramos en una época posthistórica, resultado de la evolución del arte hasta su autoconocimiento como actividad conceptual, más allá del modo formal o estético de representación, donde habría estado encastillado por las teorías filosóficas hasta el momento. Esta compilación de artículos aborda la crítica de Danto a lo estético como definitorio de lo artístico, central en su concepción global del arte, de su producción, interpretación y crítica, y de su carácter histórico y su relevancia para la vida humana. Diversos autores, Danto entre ellos, se aprestan a buscar un nuevo lugar para lo estético en nuestra comprensión de lo artístico, una formulación diferente de conceptos que siguen siendo valiosos, como estilo, procedimiento, crítica o experiencia, y una aproximación diferente a la relación entre arte y naturaleza o arte e historia.

LA FUERZA DE LA RAZÓN (MARÍAS, JULIÁN)

En contraposición a ese sueño de la razón que ha producido notables monstruos en el siglo XX, Julián Marías reivindica una vez más La fuerza de la razón. En este volumen, como ya hiciera en El curso del tiempo y en Entre dos siglos, recoge sus últimos artículos publicados. Artículos que, como dice el propio Julián Marías en el prólogo, «todos ellos los he escrito desde y con la razón. Aunque traten de muy diversos temas y la mayoría no sean de filosofía, todos ellos están escritos con filosofía, que permite saber a qué atenernos en cada momento y circunstancia, que da " cuenta y razón " (nombre, por cierto, de nuestra revista). La razón, como un fuerte faro marítimo dando vueltas, aprehende la realidad en su conexión». Al margen de su contenido, estos artículos tienen una especial importancia. Como dice el propio Julián Marías, La fuerza de la razón «recoge mis últimos artículos. Más que nunca, son precisamente eso: últimos. Quizá, con seguridad, ya no escriba más. La razón es divina, como nos recuerda Lope de Vega. Dios es Lógos, es Razón. Y la ha depositado en nosotros, aunque a veces se debilite debido a nuestra fragilidad. No perdamos la esperanza. Mientras gracias a esa fuerza me encamino a Dios e imagino cerca, con ilusión, la vida perdurable, pido a mis amables lectores -que me han acompañado benevolentes y atentos durante tanto tiempo- tengan presente el último verso de ese primer soneto de las Rimas sacras de Lope: " Vuelve a la patria la razón perdida " , cuando su luz venza mi oscuridad. Esa luz perpetua que siempre me iluminará. Nos iluminará, divina y admirablemente, a todos con su hermosísima claridad. Con su todopoderosa fuerza».

EINSTEIN, POR FAVOR (CARRIERE JEAN-CLAUDE)

«Como ha afirmado usted que el espacio y el tiempo no existen, he querido tomarle la palabra», le dice ella. «Ha hecho bien, responde él. A veces funciona.» Una muchacha de hoy, estudiante, cruza una puerta doble, entra en un vasto despacho y se encuentra en presencia del... propio Albert Einstein. Así comienza, en un espacio-tiempo flexible, el encuentro entre esta joven curiosa y el físico bromista... cincuenta años después de la muerte de éste.Un libro sorprendente que combina un extraordinario talento literario con conocimientos científicos. Destinado a todo el mundo, por el mero placer de leer, de comprender y de aprender, Einstein, por favor invita a un apasionante viaje por el universo intelectual de este genio.

LA BÚSQUEDA DEL SIGNIFICADO . LECTURAS DE FILOSOFÍA DEL LENGUAJE (VALDÉS VILLANUEVA, LUIS M.)

Uno de los fenómenos cuya presencia se nos impone de manera constante en nuestra experiencia cotidiana es, sin duda, el lenguaje. Casi todas nuestras actividades ordinarias están llenas de cosas tales como hablar, escuchar a alguien que habla, leer, escribir, etc. El rasgo central de todas ellas, lo que las hace lenguaje, tiene que ver con que a tales acciones, o a sus productos, se les adscribe característicamente significado. El significado lingüístico es entonces algo con lo que estamos muy familiarizados; de hecho, más familiarizados que con cualquier otra cosa. Sin embargo, como sucede con la pregunta agustiniana acerca del tiempo, no es un asunto sencillo decir en qué consiste el significado. ¿Qué es lo que hace que unos sonidos o manchas de tinta tengan un significado y no otro? ¿Qué es lo que diferencia esos sucesos físicos de otros, en apariencia similares, pero que carecen de significado? ¿Cómo es posible que las palabras tengan la extraordinaria capacidad de hacer referencia a objetos? Y más aún: ¿cómo puede una cadena de sonidos, o una ristra de manchas de tinta, decir algo verdadero o falso? Éstas son algunas de las cuestiones de las que trata la filosofía del lenguaje contemporánea pero que, asignadas a disciplinas filosóficas muy diversas, han sido objeto de estudio y discusión desde los albores de la filosofía.