Filosofía

CARTAS A UN BUSCADOR DE SÍ MISMO (THOREAU, HENRY DAVID)

Todos hemos sentido alguna vez la llegada de un tiempo en el que todo tiembla y en el que necesitamos poner en cuestión cada aspecto de nuestra vida. Las convicciones políticas supuestamente asentadas se destruyen para crear otras nuevas, las normas sociales asumidas se revisan y se lucha por otras distintas, las metas existenciales se transforman de modo radical. Precisamente durante este proceso vital Harrison G. O. Blake escribe por primera vez a H. D. Thoreau para solicitar su consejo y su orientación hacia una vida más verdadera. Se inicia así una correspondencia intensa y reveladora, tan íntima como filosófica, que para muchos constituye el más claro equivalente moderno de las Cartas a Lucilio de Séneca. De carta en carta y durante trece años Thoreau le habla a Blake de cómo ganarse la vida, del coraje, del sexo, del trabajo, del amor, de la naturaleza, de la libertad, de la sociedad, de la política, de la moral, de la alimentación, de la disidencia, de la religión, de la soledad y de un tiempo pleno, donde la construcción de la subjetividad se labra a golpes de una desorientación gozosa, libre y salvaje. Décadas después de la muerte de Thoreau, un Blake anciano confesaba seguir leyendo y releyendo estas cartas, como si bus¬cara aún en ellas una verdad esencial y recóndita: «Y, sin embargo, sé que estas cartas siguen viajando en el correo, que en cierto sentido aún no me han llegado, y probablemente no lo harán mientras viva. De hecho, puede decirse que estas cartas están desde siempre dirigidas a quien mejor pueda leerlas». Así, a lo largo de esta correspondencia, inédita hasta ahora en castellano, se descubre un auténtico manifiesto del pensamiento de Henry David Thoreau, que completa e ilumina obras tan fundamentales para la filosofía individualista, antiautoritaria y ecologista como "Walden" o "La desobediencia civil".

EL PENSAMENT PRESOCRÀTIC . FRAGMENTS I TESTIMONIS. DE TALES A DEMÒCRIT. (FERRER GRACIA, JOAN)

Aquest volum presenta, per primera vegada en llengua catalana, el gruix més important del pensament grec antic sorgit abans de Plató. El lector hi trobarà la totalitat dels fragments conservats i una generosa selecció de testimonis sobre els escrits i les vides de Tales, Anaximandre, Anaxímenes, textos pitagòrics, Xenòfanes, Heraclit, Alcmeó, Parmènides, Zenó, Melís, Empèdocles, Anaxàgoras, Diògenes, Leucip i Demòcrit. Autors que la historiografia moderna ha agrupat sota el títol genèric de presocràtics i que representen les bases sobre les quals s'erigeix la tradició filosòfica occidental.

SERENAR LA MENTE (WATTS ALAN)

Este volumen recoge diversas conferencias que el gurú de la meditación Alan Watts pronunció en la década de 1970, cuando pasaba sus últimos años de vida retirado en una cabaña en el bosque y había alcanzado una madura serenidad. En aquellas conferencias, que grabó y editó su hijo, explicaba cómo liberar la mente de las preocupaciones, el estrés y la culpa. Con un lenguaje tan elocuente como espontáneo y práctico mostraba que es posible vivir si cultivamos los momentos en que trascender el pensamiento, que habitualmente están llenos de confusión.

EL BUCLE PRODIGIOSO . VEINTE AÑOS DESPUÉS DE «ELOGIO Y REFUTACIÓN DEL INGENIO» (MARINA, JOSÉ ANTONIO / RODRÍGUEZ DE CASTRO, MARÍA TERESA)

Hace veinte años, José Antonio Marina publicó su primer libro, Elogio y refutación del ingenio. Fue el comienzo de una copiosa producción filosófica, dispersa en temas y estilos. Sin embargo, Marina siempre ha afirmado la necesidad de elaborar un sistema filosófico, si no quiere uno perderse en una colección de fragmentos ingeniosos. Todo filósofo debe decir cómo sabe lo que dice que sabe, si quiere sobrepasar el nivel de la autobiografía. Marina ha presumido siempre de trabajar en un sistema de filosofía que partiría de la neurología y acabaría en la ética. María Teresa Rodríguez de Castro intenta en este libro hacer su cartografía para saber si esa pretensión es verdadera o es un mero espejismo, mientras que José Antonio Marina se ha encargado de hacer la biografía de esas ideas. El resultado es una teoría de la inteligencia que se crea a sí misma, que inventa sin parar, y que convierte la ficción en la esencia del ser humano. En eso consiste el bucle prodigioso. De él deriva nuestra grandeza y también nuestra precariedad.

GEOMETR¡A OCULTA DE LA VIDA . LA CIENCIA Y LA ESPIRITUALIDAD DE LA NATURALEZA (FRENCH, KAREN L.)

Un viaje increíble al interior del corazón del espacio, el tiempo, la luz y la materia. ¿De qué estamos hechos? ¿Cuál es el significado del mundo? ¿Cuál es nuestro lugar en el espacio? ¿Qué armonías ocultas existen en la deslumbrante variedad de la creación? Una exploración de la geometría secreta que hay detrás de todo cuanto nos rodea, desde el patrón de crecimiento de un helecho hasta el canto de un mantra sagrado o la forma en espiral de una galaxia en el Universo. Karen L. French revela cómo la geometría, en el sentido más amplio del término, puede darnos la clave para encontrar orden, estructura y significado en la asombrosa multiplicidad del cosmos. El libro comienza explorando las formas básicas, como el Cuadrado, el Triángulo y el Círculo, cada una desde varias perspectivas, tales como su propósito estructural y su significado simbólico, por separado y en su conjunto. A continuación, se exploran ideas más detalladas acerca de la construcción de bloques de materia, en un nivel atómico y subatómico, y cómo la Naturaleza recurre a patrones compartidos para generar una inmensa variedad de formas de vida. En la tercera parte se explican las características del sonido y su importancia a la hora de propagar la realidad tal y como la experimentamos, y en la siguiente sección se analiza el papel vital que desempeña la luz. Finalmente, se reúnen todos los conceptos y se exploran desde una perspectiva integradora las nociones del espacio, el tiempo y la vida en el Universo, todo ello para ilustrar cómo las intuiciones de tradiciones antiguas y místicas se corresponden con las últimas teorías científicas acerca del mundo en que vivimos.

FEDERICO EN SU BALCÓN (FUENTES, CARLOS)

«¿Mi propia historia? ¿Qué quieres decir?»«Que debes buscarte a ti mismo en cada historia de este libro.» Dante Loredano entabla un diálogo con su vecino de balcón -Federico Nietzsche- y se deja guiar por éste a través de una ciudad encendida por una violenta revolución social contra la oligarquía del poder. Cada uno de los personajes representa una clase social. Sofisticado y dialéctico, el diálogo que se establece entre Dante y Nietzsche y que se va mechando en el relato de los hechos da lugar a una novela llena de simbolismo, en la que las acciones y los personajes son ejemplificaciones de conceptos fundamentales del pensamiento del filósofo alemán. Esta novela es el testamento literario de Carlos Fuentes, una lección definitiva sobre lo que fue y seguirán siendo como escritor. «La novela que acabo de terminar, Federico en su balcón, está protagonizada por dos interlocutores: el autor de la novela y el personaje Federico Nietzsche. Como Nietzsche dijo "Dios ha muerto", Dios, para contradecirlo, le da una segunda vida a Nietzsche, pero le permite observar un mundo donde todo es un eterno retorno.»Carlos Fuentes. Feria del Libro de Buenos Aires, Argentina, 1 de mayo de 2012

FILOSOFÍA NATURAL . UNA HISTORIA DE NUESTRAS IDEAS SOBRE LA NATURALEZA (FEYERABEND, PAUL)

Una historia de nuestras ideas sobre la naturaleza desde la Edad de Piedra hasta la era de la física cuántica. La obra póstuma de Paul Feyerabend, uno de los filósofos más importantes del siglo XX. Paul Feyerabend fue uno de los científicos más originales y controvertidos de su tiempo. Su «todo vale» se ha convertido en un lema, y la claridad en la exposición de sus ideas atrajo al público dentro y fuera de las universidades. Filosofía natural pretende reconstruir la historia de las concepciones humanas de la naturaleza desde sus primeras expresiones en las pinturas rupestres de la Edad de Piedra hasta las discusiones del siglo XX sobre física nuclear. Publicada con más de treinta años de retraso, fue concebida originalmente como una obra en tres tomos que nunca llegaron a escribirse. El manuscrito se dio por perdido durante mucho tiempo, hasta que una copia mecanografiada apareció en los archivos de la Universidad de Constanza. Paul Feyerabend examina el significado de los mitos desde los albores de la filosofía natural hasta Parménides, y centra sus reflexiones en el crecimiento devastador del racionalismo durante la antigüedad griega y la consecuente separación del hombre y la naturaleza. Reseña: «El texto póstumo de Paul Feyerabend animará a buscar una nueva interpretación de la naturaleza y una mejor forma de vivir.»Neue Zürcher Zeitung

TOTALIDAD E INFINITO . ENSAYO SOBRE LA EXTERIORIDAD (LEVINAS, EMMANUEL)

En filosofía, ni se puede retroceder a antes de Heidegger ni es posible dar por buena su barbarie. La ardua tarea del filósofo consiste en aprovechar para la nueva filosofía lo que aquél no ha logrado integrar sabiamente en su enseñanza y que sigue vivo y lleno de porvenir en Platón, Descartes, Husserl y, desde luego, en el monoteísmo bíblico, entendido como fuente de sentido para la razón. Lo primero a recuperar es el nombre mismo del tema central del pensamiento y de la vida espiritual entera: el ser humano (no el Dasein o el Ultrahombre). Pero sucede que la responsabilidad y el afán por definirlo sólo son comprensibles desde el trascender, la trascendencia, que se experimenta como deseo: deseo de lo otro, de lo absolutamente otro; anhelo activo de salir de la monotonía de uno mismo para ascender a la paz, al bien perfecto. La trascendencia, entendida como acontecimiento, no es la plena realización de sí mismo. Es la bondad. Pero ésta no brota espontáneamente de mí (Mismo), sino que viene santamente ordenada por el mandamiento y la presencia del otro (Otro). El hombre cerrado sobre sí Mismo sólo se abrirá a la trascendencia cuando su deseo de alteridad absoluta sea despertado por la irrecusable expresión de Otro, que se insinúa en la dualidad del amor y se suscita plenamente en la fecundidad de este amor. Emmanuel Levinas (1906-1995) es uno de los grandes filósofos del siglo XX. Discípulo de Husserl y Heidegger, e indirectamente de Rosenzweig y Buber, ha elaborado desde la ética una radical filosofía primera.

UN MUNDO COMÚN (GARCÉS MASCAREÑAS, MARINA)

Este libro es la declaración de un compromiso. En un momento en el que la filosofía y la política buscan la comunidad como algo a recuperar y lo común como algo a producir colectivamente, este libro propone un paso atrás: descubrir el mundo común en el que ya estamos, queramos o no, implicados. Parte de la pregunta por el nosotros y desemboca en una voz en singular capaz de decir «esta vida es mía». Apropiarnos de nuestra vida es, hoy, liberar la riqueza del mundo que compartimos. Para ello, el pensamiento crítico necesita ganar una nueva perspectiva: la de un cuerpo involucrado en la vida como problema común. Marina Garcés (Barcelona, 1973) trabaja como profesora de filosofía en la Universidad de Zaragoza. En 2002 publicó "En las prisiones de lo posible" en esta misma editorial y desde entonces ha llevado a cabo una amplia labor de experimentación con el pensamiento y con la escritura, principalmente a través del proyecto colectivo Espai en Blanc.

FILOSOFÍA DE LA REDENCIÓN / PHILIPP MAINLÄNDER (COMP.) ; ESTUDIO PRELIMINAR DE SANDRA BAQUEDANO JER.

Esta es la obra capital de Philipp Mainländer, filósofo y escritor alemán cuyo redescubrimiento ha conllevado al renacimiento de su filosofía, variante radical de las doctrinas de Kant y Schopenhauer. Mainländer tiene una cosmovisión propia acerca del origen del universo. Dios, saturado de su propio superser, resuelve que la no existencia es mejor que la existencia. Conforme a ello, se suicida, ávido de no ser. Así, el universo no habría surgido por un deseo de creación divina, sino que sería el resultado de un agotamiento de voluntad divina. La filosofía de la descomposición o desintegración del universo significa que todo lo orgánico e inorgánico está subordinado a la ley del debilitamiento de la fuerza, es decir, que también el ser humano está en el universo para morir y no ser más. La presente antología ofrece por primera vez al mundo de habla hispana la obra de un pensador que se suicidó y cuya muerte fue conclusión de una argumentación ontológica.

LA ARQUITECTURA DEL AIRE (MARZAL, CARLOS)

Más allá de su obligada brevedad y de su vocación por las honduras conceptuales, «los aforismos musculan una parte distinta de la anatomía del pensamiento». En ellos, Marzal arroja luz sobre la realidad mediante destellos de inteligencia y de poesía, pues son resultado de la reflexión, de la experiencia vital y de todo lo que en poesía no es cuestión de oficio. Allí donde la lógica no puede explicar nada, o donde la paradoja nos frena, el pensamiento aforístico arroja su verdad, sin más pretensiones que la de ser certera y lúcida: «Si no parece haber desentrañado un misterio, no es aforismo».

LA ÉTICA PROTESTANTE (WEBER, MAX)

La ética protestante y el espíritu del capitalismoapareció 1901. A partir de esa fecha, Max Weber -que enseñaba en la Universidad de Friburg de Brisgau desde 1894- adquirió un gran prestigio en los medios intelectuales, no sólo de Alemania sino de toda Europa. La obra, clave para entender el origen de la sociedad moderna, ha sido traducida a los principales idiomas y se considera un texto de referencia. Hoy día La ética protestante y el espíritu del capitalismo continúa siendo imprescindible para todo aquel que desee comprender muchas de las cuestiones sociales, políticas y económicas de la actualidad.