Filosofía

LO QUE HACE QUE LA VIDA MEREZCA SER VIVIDA. DE LA FARMACOLOGÍA

Si entre las dos guerras mundiales Válery, Husserl y Freud "proponían una nueva conciencia e inconciencia farmacológica del mundo del espíritu", si eran los intelectuales los que podían inferir esto mediante una crisis de época, nuestra contemporaneidad hace patente "una consciencia e inconsciencia común, enmarañada y miserable" que manifiesta el malestar compartido en el Antropoceno contemporáneo. En este libro, el autor lleva a cabo un análisis del carácter farmacológico de la técnica, asumiendo que el farmacón es, a la vez, lo que permite cuidar y aquello de lo cual tenemos que hacernos cargo -en el sentido de ponerle atención: es un poder curativo, en la medida o exceso en que es un poder destructivo.

REFLEXIONAR ES AVANZAR

¿No tienes la sensación de que «la vida corre mucho» y de que nos hemos convertido en parte espectadora de ella, sin apenas dedicar tiempo a disfrutarla en toda su esencia y plenitud? Seguramente tu respuesta será que sí, pues el estrés y la ansiedad qu

CARTAS A MAX MULLER Y BERNHARD WELTE

El presente libro contiene la correspondencia que mantuvo Marin Heidegger con su alumno y amigo Max Müller y con su "paisano" y amigo Bernhard Welte. La correspondencia entre Martin Heidegger y Max Müller consta de 89 cartas, de las cuales la primera es del año 1930 y la último de 1974. Por su parte, la correspondencia con Bernhard Welte consta de 33 cartas, entre 1945 y 1976. La documentación que aquí se publicará dará, por un lado, impulsos para pensar filosóficamente la relación filosofía-religión y por otro contribuirá a ir completando la biografía, hasta el momento con muchos quiebres e imprecisiones, de quizás uno de los más grandes filósofos contemporáneos: Martin Heidegger.

LAS TRANSFORMACIONES DE LO MODERNO

Cuando hoy, en la edad de los viajes espaciales, la tecnología genética y la microelectrónica, el hombre sólo se encuentra a sí mismo en el campo de la naturaleza, y cuando parece que el arte es casi el único medio en el que la naturaleza puede sobrevivir, hay que exigir de una estética y una ética alertas a la naturaleza que recuerden aquella advertencia kantiana: la teoría del estado natural del hombre no radica en regresar, sino en volver a mirar. No hay que esperar normas de «lo otro de la naturaleza», sino de lo «otro del hombre», del reconocimiento del semejante en su ser mismo y en su poder ser otro, que el arte nos proporciona sin violencia, normas que justifiquen la responsabilidad del hombre frente a la naturaleza. La recuperación de un concepto de sujeto que puede fundar normas de razón comunicativa en el reconocimiento mutuo del hombre con el hombre, normas apropiadas para comprender de modo nuevo la relación del hombre y la naturaleza, el medio humano y el medio natural.

PANFLETO CONTRA LA DEMOCRACIA REALMENTE EXISTENTE

«Panfleto contra la democracia realmente existente no pretende ser otra cosa que una crítica demoledora a las democracias fundamentalistas, a la Idea que la mayoría de las democracias de nuestro siglo, una vez barridas de fascismos en la primera mitad del siglo XX, y de comunismos, al menos europeos, durante la segunda mitad, mantienen sobre la esencia de la democracia.» Estas palabras del filósofo Gustavo Bueno constituyen el punto de partida de una profunda reflexión sobre el concepto de democracia como sistema político puro. ¿Qué significa vivir en un Estado democrático? ¿Cuál es el origen de la doctrina de los tres poderes? ¿Cómo se establecen las conexiones entre sociedad política y sociedad civil? ¿Es la tolerancia una virtud específica de las democracias? ¿Y la libertad? Tras un minucioso análisis que se remonta a las raíces atenienses, el autor de este ensayo explica una a una las contradicciones de la democracia: los conflictos entre el ejecutivo y el legislativo; la estructura tributaria; la falta de igualdad ante la ley; las «aristocracias» políticas; la controvertida pena de muerte; la reclasificación de los partidos según los polos derecha-izquierda… Una obra que señala los déficits de la democracia real y aboga por un nuevo planteamiento de sus principios ya caducos. ACOGIDA DEL LIBRO "Bueno nos ha regalado una obra maestra". Gabriel Albiac, "Revista Leer". "El resultado es un estimulante ensayo crítico, cargado del inteligente sentido del humor de su autor y destinado a sistematizar una realidad política concreta, las de los regímenes democráticos homologados en el Primer Mundo". Fernando Palmero, "El Mundo". "El profesor Bueno le da la vuelta al espejo y nos muestra los desastres no de la democracia en su acepción griega de gobierno del pueblo, sino los derrumbes de la democracia real, que él llama 'la democracia realmente existente'". Martín Prieto, "Leer". Página de la Fundación Gustavo Bueno dedicada al libro

BERKELEY

El lector encontrará en este volumen los inefables Tres diálogos entre Hylas y Filonús así como Alcifrón; también, el menos conocido Ensayo de una nueva teoría de la visión, prácticamente la obra completa de este excepcional filósofo.