MEMORIAS PARA PAUL DE MAN
En estas Memorias, el conocido filósofo y teórico literario Jacques Derrida reflexiona sobre su amigo Paul de Man bajo la profunda emoción de su muerte reciente. Con la serena tristeza del que sabe que el verdadero duelo sólo puede ser un «duelo imposible», consigna las grandes fuentes de inspiración de quien llegó a ser llamado el «Hölderlin de Estados Unidos». Derrida habla «del futuro de aquello que nos fue legado y prometido por la obra de Paul de Man», y atraviesa sus grandes ensayos sobre la función de la metáfora y de la alegoría. Sobre Heidegger, Hegel, Hölderlin y Rousseau, sobre los principios del deconstructivismo, teoría a la que de Man hizo contribuciones esenciales. Memorias para Paul de Man es el primer libro que analiza la obra del Paul de Man tardío. Pero también encontramos aquí la irrupción de ideas innovadoras de Derrida sobre el sentido de la memoria, sobre la función de narrar los recuerdos y sobre los cambios semánticos que experimenta esta palabra en sus traslados entre distintos idiomas. La obra incluye un epílogo, escrito bajo la impresión de las acusaciones hechas a Paul de Man con la notoria avidez de causar escándalo. Derrida sale en defensa de su amigo, en un ejercicio de solidaridad y ética personal ejemplar. Tanto para amantes de Derrida y de Man, como para todos los estudiosos de las teorías literarias actuales, este libro es de una importancia singular.
EL ENIGMA DE LO BELLO
El placer de lo bello deriva siempre del ver, del escuchar; se origina siempre en los sentidos (estética, de hecho, proviene del término griego aísthesis: sensación) y son las mismas sensaciones y sus asociaciones las que deleitan por sí mismas, provo
COMENTARIOS SOBRE EL VIVIR – TOMO I
Aldous Huxley animó a Krishnamurti a que escribiera estos comentarios sobre la Aldous Huxley animó a Krishnamurti a que escribiera estos comentarios sobre la vida, que consisten en una serie de diálogos con seres humanos ordinarios. Estos encuentros, que tuvieron lugar en diferentes parajes de la India, Europa y América, son a la vez intensos y clarificadores. En ellos, la aguda inteligencia de Krishnamurti investiga y desvela los comportamientos del yo, y nos ayuda a restablecer la antigua certeza de que los seres humanos son capaces de completarse a sí mismos, no a través de ningún agente externo o de la fe, sino prestando la debida atención y sabiendo escuchar. Comentarios sobre el vivir es un libro ya clásico y que presenta un nuevo género de escritura. Es una combinación de descripciones líricas de la naturaleza, reflexiones filosóficas y percepciones psicológicas directas, todo ello imbuido de una profunda sensibilidad religiosa, y expresado en una prosa lúcida y de enorme interés.
EL CAMINO DEL PENSAMIENTO DE CHARLES S. PEIRCE
Apel reconstruye con un rigor que ya es clásico la evolución del pensamiento de Peirce, al que considera, junto con Wittgenstein y Heidegger, filósofo fundamental de nuestro tiempo. Desde el pragmatismo inicial hasta el «pragmaticismo» en una obra que lleva título de regusto heideggeriano: «El camino del pensamiento...», pero que no es, en modo alguno, heideggeriana. Peirce concluye, tal como Apel pone de relieve, en una «lógica transcendental» que es también una lógica normativa de la interpretación de los signos. Una lógica semiótica transcendental que precede metódicamente a toda construcción hipotética empírica y falible
CORRESPONDENCIA CON RUDOLF KODER
El presente intercambio epistolar entre Ludwig Wittgenstein y Rudolf Koder es, en su conjunto, un documento de carácter privado, el testimonio de una amistad a lo largo de una vida, surgida, y en no menor medida alimentada, por un amor compartido hacia l
UNA ETICA DE LIBERTAD Y SOLIDARIDAD JOHN STUAT MILL
El interés de este pequeño pero enjundioso trabajo reside en examinar un modelo de ética de libertad y solidaridad presente en la vida y la obra de John Stuart Mill, quien ha formulado una teoría moral y política que combina los mejores elementos del liberalismo democrático con los del socialismo reformista y radical. En él se conjuga lo mejor de las éticas de la felicidad y de la libertad y de la solidaridad, derechos que todos los seres humanos tenemos.
LESSING Y ARISTÓTELES
"Lessing y Aristóteles. Investigación acerca de la teoría de la tragedia" es un libro ya clásico en los estudios sobre el tema que, inexplicablemente no había sido traducido al castellano. Max Kommerell analiza el contenido de la teoría aristotélica de la tragedia, pero también los hitos más importantes de su trayectoria histórica- sin ser por ello un estudio históriográfico- y fundamentalmente dos: Corneille y Lessing.
HANNAH ARENDT. EL ORGULLO DE PENSAR
En diciembre del 2000 se cumplen 25 años de la muerte de Hannah Arendt, considerada por muchos como la filósofa política más importante del siglo xx. Su experiencia personal como discípula de Jaspers y Heidegger, como judía alemana exiliada y finalmente como ciudadana norteamericana ha marcado e incluso provocado la evolución de su pensamiento en el sentido más directo del «ponerlo a prueba» ante los acontecimientos (Robert Lefort). Hannah Arendt no es calificable con ninguno de los "ismos" al uso, y precisamente por eso ha vuelto a aparecer en escena en los últimos años, en los que con cierto dramatismo hemos tomado conciencia de la heterogeneidad de las viejas herramientas conceptuales y la experiencia política del siglo xx. En este volumen se han reunido reflexiones de destacados filósofos que analizan los temas principales de la obra de Hannah Arendt desde perspectivas muy diversas. De esta manera su figura se va perfilando como la de una teórica que puede y debe tomar parte en nuestras controversias actuales. Hannah Arendt nunca sintió la tentación de hacer suyas las palabras de Hugo von Hofmannsthal, quien dijo hace un siglo que «es relativamente fácil ganarse las simpatías de la generación a la que se pertenece»: durante su vida su voz fue incómoda y ún hoy sigue siéndolo. Justamente por eso hay que escucharla. Con contribuciones de: Salvador Giner, Hans Jonas, Mary McCarthy, Margaret Canovan, Françoise Collin, Seyla Benhabib, Roberto Esposito, Robert Lefort, Martin Jay, Laura Boella, Richard J. Bernstein y Albrecht Wellmer.
LUN YU (ANALECTAS)
Traducido directamente del chino, he aquí el libro más importante del maestro Confucio. Se trata de uno de los textos que más ha influído sobre el pensamiento y la cultura de media humanidad. Un clásico de la espiritualidad y la moral chinas. Indispensabl
MEDITACIÓN DE LA TÉCNICA
INTRODUCCION A LA CIENCIA DEL DERECHO
La vida de los hombres en sociedad determina infinitas colisiones entre los intereses de los intereses de los individuos. Si cada cual quisiera perseguir los suyos sin limitacion alguna, sus ataques a los intereses de los demas no tendrian fin.
EL MANUSCRITO SECRETO DEL FAQUIR
A pesar de sus múltiples esfuerzos, Hernán no ha conseguido alcanzar la paz en Occidente y regresa a la India. Emprende el viaje llevado por el desasosiego interior, movido por la noticia de un manuscrito secreto del que ni siquiera sabe si de veras existe; tras un largo aprendizaje vital terminará asistiendo a su maestro Suresh en el proceso de su muerte consciente. Se cierra así el círculo del recorrido místico que había iniciado junto a Suresh, y que lo acerca un poco más al conocimiento de sí mismo. El manuscrito secreto del faquir continúa el relato de exploración espiritual de sus novelas anteriores, El faquir y En busca del faquir. Pocas veces se han narrado con tanto desenfado y realismo los detalles de un viaje iniciático.
TRAGEDIA Y TEODICEA DE LA HISTORIA
Las relaciones entre el drama clásico alemán y los ideales burqueses, la articulación de estética, política y moral en la obra de Lessing y Schiller, son algunos de los ejes que centran el complejo y fecundo estudio de José L. Villacañas. Como indica el autor, solo hoy, en una época heroica. El olvido de esa experiencia generó formas de optimismo revolucionario del que hoy nos desprendemos, pero del que ya antes se despidieron los autores estudiados.
HACIA UNA RECONSTRUCCI?N DEL MATERIALISMO HIST?RICO
En etse libro, francisco Herreros presenta una versión revisada del materialismo histórico en la que la transformación de los modos de producción es el producto de la conjunción de dos variables: el cambio tecnológico y los conflictos políticos. este materialismo histórico más débil (por menos explicativo) pierde su carácter determinista y rebaja la primacía del desarrollo de las fuerzas productivas como variable explicativa. La plausibilidad de esta versión de la teoría de la historia de Karl Marx es ilustrada con una plicación a los procesos de transición de la Antigüedad al feudalismo y del feudalismo al capitalismo en Europa occidental, el fracaso del desarrollo del capitalismo en China hasta el siglo XIX, y la caída de las economías del socialismo real en el siglo XX.Índice1. La interpretación de Cohen de la teoría de la historia de Karl Marx. 2. La transición del feudalismo al capitalismo 3. La transición del esclavismo al feudalismo 4. Materialismo histórico y sociedades asiáticas 5. Clases sociales en sociedades precapitalistas. 6. Coclusiones Anexo. La transición del socialismo al capitalismo
HORIZONTE DEL LIBERALISMO
Éste es el primer libro que escribió María Zambrano, y en el que - desde la coyuntura crítica de 1930 en que apareció - se plantean ya cuatro cuestiones decisivas para el desarrollo de su pensamiento: De una parte, la constatación de la crisis de la cultura occidental y las conexiones que con ella ofrece la crisis política del liberalismo, a la que Zambrano da cauce mediante un "Nuevo liberalismo" socializante. En segundo lugar, la aparición de un método interrogador que busca el envés de las ideas, y que ya aquí ofrece gérmenes muy originales de lo que será el mayor logro de esta autora: la indagación de la tragedia que recorre y sobrepasa a la historia mediante una "razón poética". En tercer lugar, marca el inicio de lo que será ya una constante de la escritura zambraniana: el imbricado diálogo entre una crítica cultural y política de Occidente, y planteamientos más puramente especulativos y poéticos. En cuarto lugar, todo ello suscita ya aquí tanto la asunción de los maestros primeros de Zambrano - Unamuno, Blas Zambrano, Machado y Ortega - y las herencias intelectuales por ellos transmitidas - Nietzsche, Simmel, Bergson, Spranger o Spengler -, como las vías por las que se adentrará en propuestas enteramente originales, y en la cuestión política, especialmente disímiles tanto de Unamuno como de Ortega. El estudio preliminar de Jesús Moreno Sanz pone de relieve éstos y otros aspectos contextualizadores, entre los que destaca la conexión que establece entre Tragedia e Historia, la patentización del compromiso político de Zambrano, así como la relevancia - hasta ahora prácticamente inexplorada, u ocultada -que éste tuvo en "aquél tiempo feliz de 1930".ÍndiceEstudio introductorio: La política desde su interés histórico-vital; Historia trágica de la esperanza y sus utopías, por J. Moreno Sanz. 1930: Este tiempo feliz. La búsqueda del centro errabundo. El tiempo del pacto. Horizonte del liberalismo como la primera clarificación del proyecto filosófico de María Zambrano: la necesidad de una tercera revolución. ?Horizonte del liberalismo?. Temas. Política. Política conservadora y política revolucionaria. Posiciones objetivas. Política revolucionaria. El liberalismo. El liberalismo y la ética. El liberalismo y la religión. El liberalismo y el problema social. Hacia un nuevo liberalismo.