HISTORIA DEL ARTE / ESTILOS DE ARTE Y DISEÑO

SANTIAGO, CIUDAD DE ENCUENTROS Y PRESENCIAS (FERNÁNDEZ CASTIÑEIRAS, ENRIQUE/MONTERROSO MONTERO, JUAN MANUE)

La capital de Galicia es un universo de arte, patrimonio e historia. Este volumen recoge los trabajos de catorce reconocidos historiadores del arte, integrantes del dinámico grupo de investigación “Iacobus” de la Facultade de Xeografía e Historia de la Universidade de Santiago. Son textos que indagan en aspectos inéditos del panorama artístico y monumental de esta ciudad. Penetran en la escultura o la arquitectura de los grandes monumentos de Santiago como la Catedral o el Hostal dos Reis Católicos, viajan por las artes plásticas de la mano de Dionisio Fierros o Luís Seoane, evocan los orígenes de Compostela, la tradición jacobea, el culto a san Pedro y san Pablo, o las conexiones de Santiago con la América hispana, entre otros temas. Nuevas líneas de investigación para ahondar en el conocimiento de una Compostela que ha sido definida como “mar de piedra” y “dinamizadora de Occidente”.

GUÍA DEL ARTE (LODWICK, MARCUS)

Con cerca de 150 entradas de personajes, que cubren los últimos ocho siglos de arte occidental, esta guía ilustrada da cabida a los movimientos culturales más conocidos y recurrentes de nuestra tradición, lo que la convierte en una obra de referencia imprescindible para todas aquellas personas que deseen profundizar en el conocimiento de la pintura occidental.

TRATADO DE ARQUITECTURA HISPANO-MUSULMANA. TOMO IV. MEZQUITAS (ENSAYO DE ARQUITE . MEZQUITAS (PAVÓN MALDONADO, BASILIO)

Se aborda el estudio de la formación y desarrollo de las mezquitas hispanomusulmanas conexionadas en lo que cabe con las principales del Norte de África y de Oriente. Se trata de un estado de la cuestión con adelanto de las novedades, enfoques o propuestas articuladas en los últimos decenios en las distintas áreas geográficas de la Península y de los países vecinos: Marruecos, Argelia y Túnez. Se incide en la dualidad iglesia-mezquita, para los orígenes del Islam andalusí, y mezquita-iglesia de la vertiente cristiana a partir del año 1085, la cuestión del paso de un edificio de una religión a otra; de la poco resuelta frontera entre el templo visigodo y el mozárabe en el primer caso, lo que les separa a uno y otro de la mezquita.

EL ESCORIAL, METÁFORA EN PIEDRA . METÁFORA EN PIEDRA (FERNÁNDEZ ALBA, ANTONIO)

El Monasterio de El Escorial como conjunto monumental o fetiche simbólico tal vez de un sueño fúnebre ha sido, a través de su centenaria historia, objeto de múltiples miradas, visiones, interpretaciones y lecturas, debido, sin duda, a que sus trazas y fábricas trascienden al tiempo en que fue construido. La elaboración del discurso simbólico en El Escorial se ve arropado por la gestión manifiestamente utópica del rey. La metáfora se hace piedra en un mapa de múltiples trazas constructivas que levantan una espacialidad de recintos y estancias tan próximos al mundo ideológico del monarca, en sus deseos de poder edificar la civitas de la cristiandad donde poder regenerar los postulados verdaderos de la Fe. La imagen de su arquitectura ha sido objeto de interpretaciones diversas, no solo por lo que su racionalidad constructiva expresa sino por el enigma que invade al lugar edificado.

POÈTICA DE LA CONTRACULTURA (CANO SOLER, GENIS)

Poètica de la contracultura és un recull de textos psicodèlics inèdits dels desapareguts Pau Maragall, Pere Marcilla i Albert Subirats amb presentacions de Pau Riba, David Castillo i Enric Casassas, respectivament. Coordinat per Genís Cano, inclou dibuixos dels anys 70 de Carles Cerón i Enrique Conde, retrobats com, llicenciats en Belles Arts.

UNA INTRODUCCIÓN A LA CULTURA VISUAL (MIRZOEFF, NICHOLAS)

Este libro analiza paso a paso la historia y las teorías de la cultura visual, desde la pintura hasta Internet, y plantea cómo y por qué los medios visuales de comunicación se han convertido en algo tan importante en la vida cotidiana contemporánea. Nicholas Mirzoeff sugiere que, en la actualidad, nuestra principal vía de comprensión del mundo es visual y no textual. Para llegar a estas conclusiones, Mirzoeff examina los siguientes puntos: ?¿Qué es la cultura visual? ?Los elementos de lo visual, incluyendo la perspectiva, el color, la línea y la visión. ?Un amplio abanico de formas visuales, que incluye la pintura, la escultura, la fotografía, la televisión, el cine, la realidad virtual e Internet. ?La importancia de la ?raza? y el origen étnico, el género, la sexualidad y el cuerpo en la cultura visual. ?Las distintas formas de espectáculo que generó en los medios de comunicación la muerte de la princesa Diana de Gales, sin duda el acontecimiento que supuso el inicio de la era de la cultura visual global.