RESPUESTA A SOR FILOTEA (DE LA CRUZ, JUANA INÉS)
Texto fundamental en la historia del pensamiento en defensa del derecho de las mujeres al saber. La monja mexicana, Juana de Asbaje, mejor conocida como Sor Juan Inés de la Cruz, ofrece en esta carta Respuesta a Sor Filotea (1691), un poderoso alegato, muy contemporáneo, en defensa del derecho de las mujeres al estudio y detallada narración de la vida y vocación de su autora. En él dialoga con su amigo, explicándole cómo su único deseo fue estudiar «para ignorar menos», no para enseñar, y menos aún para escribir. Le recuerda que todos la obligaron, con insistencias y apremios, mientras que para ella su único afán era buscar la verdad. Estamos ante un testimonio único, estamos ante una mujer que «no cede en su deseo». La Respuesta se levanta en el tiempo como un monumento al saber de las mujeres, y la libertad de todo ser humano mujer u hombre a buscar la verdad. Nuestra edición ha traducido las citas en latín para facilitar la lectura de esta fundamental carta. Un ensayo de la escritora Iris M. Zavala sitúa la originalidad y modernidad de este extraordinario texto.
OBRAS COMPLETAS I. LÍRICA PERSONAL (CRUZ, SOR JUANA INÉS DE LA)
En Lírica personal se recogen los romances -desde los filosóficos y amorosos hasta los compuestos con motivo de algún homenaje o por simple pasatiempo-, las endechas, las redondillas, las décimas, las glosas, los sonetos, las liras, los ovillejos y las silvas. De manera especial destaca el Primero sueño , obra maestra de sor Juana y una de las producciones de más difícil lectura en nuestra lengua.
VILLANCICOS. LÍRICA ORAL . LÍRICA CORAL (CRUZ, SOR JUANA INÉS DE LA)
La obra de la sor Juana villanciquera -la poeta popular- sin duda es menos conocida que la de la sor Juana cortesana de los sonetos, la filósofa del Primero sueño, o la subversiva ensayista de la Respuesta. Por primera vez publicados aparte del resto de su obra, estos villancicos rebasan la prédica común del sermón y atraen, porque revelan su gusto por las formas populares del lenguaje, que supo utilizar para darles un sabor local que, aunado a su devoción por la Virgen María, con tribuyó al perfeccionamiento del género y a forjar la tradición literaria y la identidad musical y cultural de México.
LOS EMPEÑOS DE UNA CASA; AMOR ES MÁS LABERINTO (CRUZ, SOR JUANA INÉS DE LA)
El teatro profano de Sor Juana Inés de la Cruz lo forman trece loas y dos comedias: " Los empeños de una casa " y " Amor es más laberinto " . La primera constituye una muestra del notable ingenio de Sor Juana, capaz de construir un dinámico juego de enredos que aunque se ajusta al patrón convenido de las comedias de capa y espada es original en los incidentes y en el desarrollo de la trama, a la vez que una aguda crítica a las situaciones tan gastadas de este tipo de comedias. «Amor es más laberinto» ha sido considerada por su trama como comedia " mitológica " . Pero su acción, basada en la fábula del laberinto de Creta, y sus personajes principales, Teseo y Baco, príncipes galanes, y Fedra y Ariadna, damas cortesanas, han sido transportados al mundo común de la comedia de capa y espada. En ambas el amor es el motivo argumental y los recursos utilizados para los enredos son muy semejantes.
POESÍA LÍRICA (CRUZ, SOR JUANA INÉS DE LA)
Sor Juana ocupa en el campo de la lírica el lugar más destacado del periodo final del Barroco hispano. Dedicó su vida al estudio, derecho que reivindicó como mujer frente a las persecuciones en que por este motivo se vio envuelta: su verdadera vocación no fue religiosa, sino intelectual. Heredera de una cultura que había llegado a su apogeo supo transmitir lo mejor de las corrientes poéticas de su época: la brillantez culterana de sus versos gongorinos junto al ingenio conceptista de Quevedo y Calderón.
EL SUEÑO (1690) . NUEVO TEXTO ESTABLECIDO (CRUZ, SOR JUANA INÉS DE LA)
EMIL VOLEK, de origen checo, enseña literatura hispanoamericana y teoría cultural en Arizona State University, Tempe. La edición de El sueño es parte del cuestionamiento del sorjuanismo iniciado por su libro La mujer que quiso ser amada por Dios: Sor Juana Inés en la cruz de la crítica (Verbum, 2016). El sueño (1690), complejo poema filosófico de la monja mexicana Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695), ha sido su obra personal más apreciada, la única escrita por su gusto, según confiesa en la Respuesta a Sor Filotea (1691). La joya del barroco hispánico merece ser leída con ojos abiertos. Pero antes de poder leerla así, hay que establecer un texto fidedigno, uno que recoja la última voluntad de la autora y facilite al lector moderno el paseo por su frondosa selva culterana, sin ofrecer atajos indebidos. El texto restaurado que se ofrece al lector despeja muchas incógnitas y equívocos que han despistado a la crítica más autorizada. En lugar de la putativa antigualla de hermetismos y neoplatonismos, basada en la acumulación de errores de lectura e interpretación, desvela el extrañamiento de la autora ante los abismos del universo poscopernicano que se abren a la vista de sus ojos espirituales. No huye Sor Juana a las seguridades del día y de la ortodoxia; no claudica tampoco ante la inmensidad de la tarea que se plantea ante el conocimiento humano, sino que reflexiona sobre las alternativas epistémicas y morales de su proceder, temas que la ciencia moderna sigue afrontando sin resolverlos hasta la actualidad.
LAS PRIMERAS POETISAS EN LENGUA CASTELLANA (SIGEA, LUISA / DE ARTEAGA, JUANA / DE LA CRUZ, SOR JUANA INÉS / DE JESÚS, SANTA TERESA)
En esta excepcional antología la académica Clara Janés recoge composiciones de las primeras poetisas que escribieron en lengua castellana, mujeres que sintieron la inquietud de la creación y la desarrollaron hasta alcanzar las más altas cotas.Ya en el siglo XVII, María de Zayas y Sotomayor se quejaba así en La inocencia castigada: «¿Por qué, vanos legisladores del mundo, atáis nuestras manos para las venganzas, imposibilitando nuestras fuerzas con vuestras falsas opiniones, pues nos negáis letras y armas?». Afortunadamente, a pesar de estas injustas limitaciones, hubo creadoras a quienes su voluntad y unas circunstancias propicias permitieron entrar en el mundo de la literatura: Luisa Sigea, Mariana de Vargas y Valderrama, Leonor de la Cueva y Silva o Juana Inés de la Cruz son algunas de las cuarenta y tres extraordinarias poetisas cuya vida y obra Clara Janés nos ofrece en estos apasionantes retratos que recorren más de doscientos años de lírica española escrita por mujeres.
NEPTUNO ALEGÓRICO (CRUZ, SOR JUANA INÉS DE LA)
El 30 de noviembre de 1680 entran los nuevos virreyes en la Ciudad de México, pasando por debajo del arco triunfal que Sor Juana Inés de la Cruz, desde su claustro, había ideado para la ocasión. El presente texto, producido poco después de esa fiesta, no sólo ilumina las alegorías visuales del arco, sino que se inscribe en la tradición humanística de " educación de príncipes " . Ante las limitaciones sociopolíticas de su época, Sor Juana se manifiesta como una escritora de enorme ingenio y como una lectora extraordinariamente culta, íntimamente familiarizada con las tradiciones bíblica y grecolatina. El «Neptuno alegórico» avanza el proyecto intelectual de esta escritora enigmática al iluminar el hecho de que el verdadero arco triunfal es el que nuestra " Décima Musa " erige en honor al conocimiento.
ANTOLOGÍA POÉTICA (INÉS DE LA CRUZ, SOR JUANA)
Máxima figura del Barroco español allende el Atlántico, de talla comparable a la de Góngora y Quevedo, la mexicana Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695) reveló muy precozmente una personalidad singular y pronto cobró conciencia de su inquietud intelectual. La idea de preservar la posibilidad de dedicarse a esta llamada y escapar de las servidumbres de la condición femenina la llevó a tomar los hábitos después de brillar un breve tiempo en la corte del virrey de México. De obra abundante y variada en géneros, metros, temas y estilos, la presente " Antología poética " contiene una selección del género en el que fue capaz de expresar desde la sutileza conceptista y la sabiduría filosófica hasta las delicias y tribulaciones eróticas y la vena satírica. La presente edición incluye, íntegra, su obra maestra, «Primero sueño», en palabras de José Miguel Oviedo «uno de los grandes poemas de su tiempo y de la lengua española».
INUNDACIÓN CASTÁLIDA (CRUZ, SOR JUANA INÉS DE LA)
Con excepción de una edición facsimilar que se publicó en México en 1962 por la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, no se había, hasta ahora, intentado reproducir el contenido, por separado, de la primera edición de sor Juana, cuyo título barroco y sugestivo lo fue el de Inundación castálida.En la obra de Sor Juana destaca junto a la variedad métrica, la variedad temática.(De la Introducción de Georgina Sabat de Rivers)
ECOS DE MI PLUMA (DE LA CRUZ, JUANA INÉS)
Los mejores libros jamás escritos. «Pero valor, corazón:porque en tan dulce tormento,en medio de cualquier suerteno dejar de amar protesto.» Sor Juana Inés de la Cruz es una de las poetas más importantes de la lengua española. Cierra con broche de oro el Barroco hispánico y es, además, una figura muy seductora: mujer, monja, sabia, defensora de la capacidad intelectual de las mujeres. Sin embargo, como todo autor célebre, sor Juana ha sido víctima de su fama: todo el mundo la conoce, pero muy pocos la leen. Esta antología presenta una selección representativa de su obra, cuidadosamente puntuada y anotada, para acercarla a cualquier tipo de lector. Como novedad se incluyen, por primera vez juntas, la Carta de sor Juana a su confesor, el padre Núñez, y la Respuesta a sor Filotea de la Cruz, dirigida al obispo de Puebla, atinadamente comentadas por la editora: Martha Lilia Tenorio, especialista en poesía barroca, dedicada a recuperar buena parte del acervo lírico de Nueva España.