Filosofía

LAS CIENCIAS DE DISEÑO: RACIONALIDAD LIMITADA, PREDICCIÓN Y PRESCRIPCIÓN. . RACIONALIDAD LIMITADA, PREDICCION Y PRESCRIPCIÓN (GONZÁLEZ, WENCESLAO J.)

Las “Ciencias de Diseño” engloban un conjunto de conocimientos específicos que son elaborados para resolver problemas concretos que surgen en el entorno humano. Esa expresión identifica un campo nuevo del saber -de carácter artificial- y abarca también una serie de prácticas científicas propias, que son diferentes de las utilizadas en otras Ciencias empíricas. Las Ciencias de Diseño comportan así un ámbito temático novedoso, que dilata la actividad científica en cuanto que -al hacer diseños- está encaminada a metas relacionadas con lo hecho por los humanos (human-made). Consta el libro de cuatro partes, que profundizan en los elementos enunciados en el título: I) Las Ciencias de Diseño en el marco de las Ciencias de lo Artificial; II) Modelos de racionalidad limitada para las Ciencias de Diseño; III) Tarea de la predicción en las Ciencias de Diseño; y IV) Cometido de la prescripción en las Ciencias de Diseño. Wenceslao J. González es Catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de A Coruña. Ha editado 22 volúmenes sobre Filosofía y Metodología de la Ciencia. Ha sido profesor visitante en la Universidad de St. Andrews (Escocia), la Universidad de Münster (Alemania) y la London School of Economics (Inglaterra). Como Visiting Fellow, ha realizado estan-cias de investigación en la Universidad de Pittsburgh (Estados Unidos). Asimismo, ha pronunciado confe-rencias en diversas Universidades extranjeras, entre ellas Pittsburgh, Stanford, Quebec y Helsinki. Ha par-ticipado en numerosos Congresos internacionales, incluyendo los celebrados en las Universidades de Upsala (Suecia), Nueva Gales del Sur (Australia), Bolonia (Italia), Canterbury (Nueva Zelanda) y Pekín (China). Ha sido Presidente de la Comisión de Doctorado de la Universidad de A Coruña. Entre otras distinciones, posee el Premio de Investigación en Humanidades de Galicia.

FILÓSOFOS EN LA TORMENTA (ROUDINESCO, ÉLISABETH)

En esta obra la autora rinde un singular homenaje a seis filósofos franceses del siglo XX: Canguilhem, Sartre, Foucault, Althussee, Deleuze y Derrida. Pero este homenaje es también una reivindicación de la filosofía como práctica crítica, y de una filosofía en particular: aquella que ejerció la "crítica de la norma". El recorrido configura a la vez el diseño de una "generación", la de estos "autores que se caracterizan por haber cuestionado la naturaleza del sujeto y por haber develado lo que se esconde detrás del uso de esa palabra. Distintos entre ellos pero con el común denominador de haber atravesado los acontecimientos políticos y sociales más importantes del siglo pasado que imprimieron, tanto en sus vidas como en sus obras, un sello particular.

CONFESIÓN (LEV TOLSTÓI)

Desde la magnífica aventura de Agustín de Hipona narrando su resurrección al mundo de la fe hasta la inolvidable semblanza del poliédrico sujeto que fue Jean-Jacques Rousseau, el género de la confesión ha atraído a escritores de todas las épocas, quizá porque al empeño autobiográfico nunca le resulta del todo ajena la tentación de incluir elementos ficticios. Una inteligencia tan inquieta como la de Tolstói, seducida por las grandes preguntas metafísicas que Kant sancionó como irresolubles, no podía escapar al hechizo de semejante género. Tras la publicación por primera vez en castellano de El Evangelio abreviado, texto en el que Tolstói sacó a la luz las tormentas más íntimas de su yo, KRK Ediciones prosigue la edición del itinerario espiritual del gigante ruso, presentando esta Confesión que, con un lenguaje diáfano y limpio, indaga en la cuestión acerca del sentido de la vida y encierra algunas de las claves que han hecho reconocible la figura de Tolstói: la vuelta al pueblo, el conflicto entre vida material y vida espiritual, la insatisfacción que produce el conocimiento, la consolación que se esconde en la fe y, sobre todo, la inquisición constante del yo, la misma que condujo a Camus, en El mito de Sísifo, a incluir a Tolstói en la nómina de los novelistas filósofos, aquellos que, precisamente, son todo lo contrario que novelistas de tesis.

YO, ELENA GARRO (LANDEROS, CARLOS)

Carlos Landeros (Aguascalientes) estudio en la entonces Escuela de Economía y en la Facultad Filosofía y Letras en la UM. Fue becado por el Instituto de Cultura Hispánica para estudiar Ciencias y Técnicas de la Información en Madrid y, posteriormente realizo un diplomado sobre Letras Inglesas en la Universidad de Cambridge. Se inicio en el periodismo en El día y en Excélsior, y en la revista Siempre! Colaboro durante casi tres años como comentarista y entrevistador en el programa de Manola Saavedra y Guillermo Ochoa. Asimismo, produjo obras de teatro como Crímenes del corazón, de Beth Handley, la cual arrasó con todos los premios de la cítrica en la ciudad de México. En la embajada de México en Londres fungió como ministros consejero, y en Nueva York como cónsul general. Ha publicado cuatro libros de entrevistas y reportajes: Los rciso, Los que son y lo que fueron, Entre villetas y nomeolvides y Los inolvidables. Es autor de u novela de juventud titulada El desamor, Fue, además, amigo de toda la vida de Ele Garro.

LA FUERZA DE EXISTIR . MANIFIESTO HEDONISTA (ONFRAY, MICHEL)

Onfray es el académico que sale a la calle para decirle al mundo: la historia del pensamiento que os han contado es sólo la más conveniente a la serenidad de los poderosos. Al idealismo de Platón, de los Padres de la Iglesia y de Kant se opone otra línea que no ve el cuerpo y el placer como un obstáculo para el conocimiento, sino todo lo contrario. En el primer capítulo, el filósofo se presenta en carne viva: «Fallecí a la edad de diez años...» Es el momento en que ingresa en el orfanato. Los tormentos de aquellos años muestran cómo el cuerpo del filósofo es la matriz y la materia de que están hechas las ideas. Nietzsche es la figura tutelar de esta contrafilosofía, pero también Montaigne, Pascal, e incluso Descartes. En las dos palabras que integran el subtítulo de esta obra, Manifiesto hedonista, está el programa de la labor que Onfray viene realizando. «Manifiesto» por su potencia política y «hedonista» por su reivindicación del potencial liberador del placer y de la necesidad de romper con la tradición que nos ha hecho creer que el mundo material no cabe en el cielo de las ideas.

SELMA (BAUER, JUTTA)

Para saber qué es la felicidad hay que hablar con Selma. Ella responderá como sabe, tranquilamente. La vida es algo sencillo, dice Selma, y la felicidad también. Pequeños ritos que parecen insignificantes conforman su existencia apacible. Con trazos esquemáticos y burlones, fondos diluidos y muchas lecturas posibles Selma nos regala una lección de vida.

HISTORIA DE LA ÉTICA. VOL.III . LA ETICA CONTEMPORANEA (VICTORIA CAMPS)

Esta Historia de la ética se propone estudiar a los filósofos desde la perspectiva de su obra ética y política. Subrayar el interés de la llamada «filosofía práctica» dentro de la propia tradición filosófica y en la especial lectura que de la tradición está haciendo nuestra cultura. La obra consta de tres volúmenes que abarcan todo el pensamiento ético, desde los griegos hasta las corrientes más representativas del siglo XX. Está repartida en capítulos monográficos, por lo general dedicados a un solo filósofo o, en algunos casos, a un tema o a una teoría ética. El último volumen incluye asimismo unos capítulos destinados a estudiar la relación de la ética con otras ciencias sociales inevitablemente conectadas con la filosofía moral, como son la sociología, el derecho, la psicología o el psicoanálisis. No se trata de una obra puramente informativa, sino de un ensayo de releer a los filósofos y volver a pensar lo que dijeron en materia de moral y de política. En ella colabora un crecido número de estudiosos y especialistas españoles, buenos conocedores de la materia y habituados a explicarla en nuestras universidades o institutos de enseñanza media. Por ello, además de ofrecer un buen material para la investigación y la enseñanza de la ética, esta obra quiere dar un cierto testimonio del presente filosófico español, en el cual ocupan un lugar notable los pensadores dedicados a la filosofía moral y política.

HISTORIA DE LA ÉTICA. VOL.II . LA ETICA MODERNA (VICTORIA CAMPS)

Esta Historia de la ética se propone estudiar a los filósofos desde la perspectiva de su obra ética y política. Subrayar el interés de la llamada «filosofía práctica» dentro de la propia tradición filosófica y en la especial lectura que de la tradición está haciendo nuestra cultura. La obra consta de tres volúmenes que abarcan todo el pensamiento ético, desde los griegos hasta las corrientes más representativas del siglo XX. Está repartida en capítulos monográficos, por lo general dedicados a un solo filósofo o, en algunos casos, a un tema o a una teoría ética. El último volumen incluye asimismo unos capítulos destinados a estudiar la relación de la ética con otras ciencias sociales inevitablemente conectadas con la filosofía moral, como son la sociología, el derecho, la psicología o el psicoanálisis. No se trata de una obra puramente informativa, sino de un ensayo de releer a los filósofos y volver a pensar lo que dijeron en materia de moral y de política. En ella colabora un crecido número de estudiosos y especialistas españoles, buenos conocedores de la materia y habituados a explicarla en nuestras universidades o institutos de enseñanza media. Por ello, además de ofrecer un buen material para la investigación y la enseñanza de la ética, esta obra quiere dar un cierto testimonio del presente filosófico español, en el cual ocupan un lugar notable los pensadores dedicados a la filosofía moral y política.

DIARIOS SECRETOS (WITTGENSTEIN, LUDWIG)

Los Diarios secretos de Wittgenstein están íntimamente ligados a la actividad fi losófi ca de su autor. Sin embargo, a pesar del enorme interés contextual de sus contenidos personales, los albaceas impidieron su publicación, en un intento falsamente piadoso de ocultarnos el personaje real con sus miedos, sus angustias, su elitismo ascético o su homosexualidad. Wilhelm Baum ha rescatado estos cuadernos vivos y patéticos en los que Wittgenstein escribía en clave en las páginas pares sus vivencias íntimas, mientras que en las impares anotaba en escritura normal sus pensamientos públicos.

LA PASIÓN DE LA MENTE OCCIDENTAL (TARNAS, RICHARD)

La pasión de la mente occidental, en este sentido, ha escorado la libertad humana hacia la autonomía individualizante cuyo destino más trágico es el aislamiento de la naturaleza y el absurdo existencial, de índole kafkiano-beckettiana . La respuesta est

CREACIÓN Y EVOLUCIÓN . UN ENCUENTRO CON EL PAPA BENEDICTO XVI (SCHUSTER, PETER)

En julio de 2005, el cardenal arzobispo de Viena, Christoph Schönborn, publicó en el New York Times un artículo en defensa de la teoría del diseño inteligente que generó un debate de resonancia mundial. El papa Benedicto XVI encargó entonces al cardenal que abordara con mayor detalle la pugna existente entre evolucionismo y creacionismo, y asimismo solicitó a su círculo de antiguos alumnos, que se reúne anualmente, que debatiera acerca de esta cuestión. Este libro documenta el encuentro celebrado en verano de 2006 en la residencia papal de Castel Gandolfo para tratar acerca de esta controversia. Incluye las ponencias que se presentaron, a favor de una u otra teoría, desde los ámbitos de la biología, la filosofía y la teología, así como el debate posterior, en el cual participó el propio papa Benedicto XVI con numerosas intervenciones.

CENT VALORS PER VIURE . LA PERSONA I LA SEVA ACCIÓ EN EL MÓN (TORRALBA ROSELLÓ, FRANCESC)

Heus aquí una petita enciclopèdia dels valors. Els valors són horitzons de referència que ens inviten a viure una vida més humana, més plena i més oberta als altres. Al llarg d'aquestes pàgines, es descriuen, d'una manera senzilla i clara, cent valors cabdals per a la vida quotidiana. Cada valor és un univers de sentit que es converteix en un repte personal i col·lectiu. Els valors no s'han de transmetre mitjançant la imposició, ni s'han de comunicar per una voluntat de moralisme, sinó més aviat al contrari. En la societat actual, hi ha una explosió de valors i cada ciutadà ha de fer un esforç per discernir quins el portaran a gaudir més plenament de la realitat i a perfeccionar-se tant individualment com col·lectivament.

INTERCULTURAS/TRANSLITERATURAS (SANZ CABRERIZO, AMELIA)

Interculturas- transliteraturas intenta dar cuenta del desarrollo que el concepto de interculturalidad ha tenido en las últimas décadas. Producto de la evolución demográfica, social y cultural de nuestro mundo, la palabra “interculturalidad” ha sufrido la inflación del uso. Por eso este libro pretende arrojar luz sobre las premisas teóricas y metodológicas que han apoyado tanto la utilización del término, como su crítica y superación, en un arco necesariamente amplio que va desde los orígenes en la Sociología y en la Filosofía, hasta sus desarrollos en el campo de la crítica literaria. Se intenta desvelar así, de un lado, los modelos culturales, sociales y políticos que se esconden detrás de las formulaciones interculturales, y, de otro, las propuestas y campos que han sido desarrollados, bajo uno u otra etiqueta, particularmente en el estudio del hecho literario como lugar de cruce de culturas. Tras la introducción en la que se presenta el recorrido histórico del concepto, el lector encontrará una selección de artículos clave escritos por los autores más relevantes que pueden proporcionar un paradigma de investigación a la comunidad de lectores e investigadores en ciencias humanas y estudios literarios.