Literatura: historia y crítica

VIATGES I FLORS

Aquest llibre exquisit abraça tot l'arc de la maduresa creativa de Mercè Rodoreda (1908-1983), l'escriptora més universal de la literatura catalana. La primera part conté dinou Viatges a uns quants pobles que l'autora va escriure cap al final dels anys setanta, a Romanyà de la Selva, alhora que enllestia la seva última novel·la, Quanta, quanta guerra... La segona part del volum, Flors de debò, és un recull de trenta-vuit peces que Rodoreda va donar per acabat prop de vint anys abans, a Ginebra, mentre escrivia La plaça del diamant, és a dir en el moment en què reprenia la carrera literària que la guerra i l'exili li havien fet interrompre.

THE WORKS IN VERSE AND PROSE COMPLETE OF THE RIGHT HONOURABLE FULKE GREVILLE, LO

This work has been selected by scholars as being culturally important and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. To ensure a quality reading experience, this work has been proofread and republished using a format that seamlessly blends the original graphical elements with text in an easy-to-read typeface.We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

… CRITICISM ON MILTON’S PARADISE LOST

This work has been selected by scholars as being culturally important and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. To ensure a quality reading experience, this work has been proofread and republished using a format that seamlessly blends the original graphical elements with text in an easy-to-read typeface.We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

COMEDIA DE CALISTO Y MELIBEA

Se publica por primera vez una edición crítica de la «Comedia de Calisto y Melibea» en 16 autos; para la fijación del texto se han utilizado todos los testimonios primitivos: el Manuscrito de Palacio, los tres impresos de la obra (Burgos ¿1499-1502?, Toledo 1500 y Sevilla 1501) y las ediciones de la Tragicomedia de Zaragoza 1507 y Valencia 1514. Se propone un nuevo ?stemma? de transmisión de la Celestina en sus primeros estadios y asimismo se pone en duda la autoría de Fernando de Rojas, no solo del auto Iº, perteneciente al «antiguo autor», sino también de las ampliaciones posteriores a 16 y 21 autos. Esta edición intenta colmar la demanda de muchos estudiosos que piensan que la Comedia está más conseguida literariamente que la Tragicomedia por su pureza textual, coherencia interna y dramaticidad.

ETHICS AND ETHNICITY IN THE LITERATURE OF THE UNITED STATES

La ética se puede definir como la relación con el otro, la respuesta obligatoria a un otro que precede cualquier norma específica de conducta moral, una relación ética primordial que es la base de cualquier código ético o moral particular. Cuando ese otro se particulariza como el otro étnico, ¿cómo se ve afectada en su misma articulación esta concepción de la ética? ¿Tiene la etnicidad como concepto un cariz ético? ¿Hay una ética de la etnicidad? Por el contrario, ¿la ética es étnica? ¿La matización étnica de lo ético estrecha de algún modo el ámbito de actuación de lo ético? En una cultura tal como la de los Estados Unidos, fundada sobre una ética individualista de rango paradójicamente universalizante que se ve cuestionada constantemente por las propias constricciones impuestas a la singularidad étnica de sus muchos otros, tales preguntas parecen especialmente pertinentes. Los ensayos de este volumen demuestran implícitamente que estas preguntas no tienen respuestas definitivas puesto que se trata de términos cuyo dominio conceptual se refiere a lo singular y lo diferente, a las singularidades obstinadamente no-generalizables del otro. La literatura diversa de los Estados Unidos nos proporciona el terreno textual idóneo para esta conjunción de lo ético y lo étnico. Como lo demuestra el panorama trans-histórico de estos ensayos, esta contestación es intrínseca a la propia literatura dada su explicitación de la otredad y, a la vez, su participación en la domesticación de esa otredad. La literatura de los Estados Unidos, con sus históricamente determinadas demandas de pluralidad discursiva y sus generalizaciones totalizantes y trascendentales, se convierte en un corpus donde sobresale la articulación de este doble movimiento. La conjunción de lo ético con lo étnico evita la cerrazón de la apertura ética ya que un enfoque étnico cuestiona la tentación de la ética hacia la abstracción mientras que el impulso ético nos mantiene alerta frente a la constitución universalizante y estereotipada de las identidades étnicas.

TEATRE GREC: PERSPECTIVES CONTEMPORÀNIES

Cada any solem tenir a la cartellera alguna obra antiga, generalment grega i habitualment una tragèdia. De vegades fins i tot es tracta d’una representació amb força èxit. En canvi, tenim moltes menys reflexions sobre què és això del teatre antic, com l’hem entès o l’hem utilitzat al llarg del temps i com el podem encarar avui dia. Gairebé només als diaris, escadusserament, gràcies a algun dels bons crítics que hi escriuen. Aquestes són les preguntes que es troben a l’origen d’aquest llibre, i la primera intenció és la de presentar unes quantes maneres de respondre-hi avui dia. La varietat dels punts de vista és una de les finalitats que han tingut els editors en confegir aquest llibre: de l’antropologia (M. Delgado), de la filosofia (Martínez Marzoa), de la teoria i la pràctica teatral (Coca, Masgrau, Abellan), cinematogràfica (Lluró) i fins operística (Marcos), de la crítica (Palau i Fabre), de la psicoanàlisi (Tizón), de la història (Coca), d’aquest camp immens que en diem tradició clàssica (Gilabert, a part de Marcos i Lluró) ... Al costat d’això, el context del teatre antic (Riu), les lectures ritualistes (Pòrtulas), el cor (Nogueras), el pathos tràgic (Lanza), la mimesi (Reig), les imatges verbals de la tragèdia (Palomar), entre d'altres.

EL JORNALERO DE LA PLUMA

Este libro ofrece una interesante muestra de la colaboración de Azorín en el diario argentino La Prensa, en el que publicó aproximadamente un millar de artículos, de los cuales seiscientos cincuenta son desconocidos para el lector de nuestros días. La autora aborda el tejido social e ideológico que favoreció la integración de los intelectuales españoles en la redacción de revistas y periódicos argentinos. Además, el estudio y la selección de diversos textos azorinianos (descriptivos, polémicos o eruditos) permiten descubrir un enriquecedor diálogo entre las literaturas de las dos orillas. Verónica Zumárraga es doctora por la Universidad de Alicante, y forma parte de un equipo de investigación de la Fundación Ortega y Gasset Argentina. Ha trabajado también sobre la narrativa española contemporánea.

FE Y LITERATURA EN EL PERÍODO ANGLOSAJÓN

Estudio de la plegaria litúrgica y privada orientado al mejor entendimiento del significado, tanto denotativo como connotativo de las plegarias que ocurren en una determinada narración del inglés antiguo. Se atenderá de igual modo a la estructura y lenguaje de las plegarias introducidas en una narración por el valor estético de la propia plegaria y el tono literario que aportan a una determinada narración.