Literatura: historia y crítica

GIZA GORPUTZA LANEAN

Imajina ezazu ingeniaria zarela, eta makina bitxi bat diseinatzeko eskatu dizutela: eboluzioak dagoeneko asmatua duen eta gizakia deritzon horren berdina, hain zuzen. Zer material erabiliko zenuke atal bakoitzerako, kasuan kasuko eginkizuna eta eraginkortasuna kontuan harturik? Nola antolatuko zenituzke behar diren sistemak? Izan ere, ibiltzeko (jauzi, laster, dantza? egiteko), elikatzeko, mundua hautemateko eta are pentsatzeko gai izan behar du makinak, besteak beste. Bai eta bere matxurak arian-arian bere kasa konpontzeko ere. Oso aurreraturik dago gizakiaren teknologia, baina, hura guztia erabilita ere, urrunetik ere ez zenuke lortuko berdintzerik hautespen naturalak urteen poderioz ondutako makina harrigarri hori. Saioak, hala ere, merezi du: besterik ez bada, makina naturalaren lorpenak (eta hobekizunak) balioesteko eta apailatu beharreko gizagailu horren nondik-norakoez jabetzeko.

1001 CURIOSIDADES DE BARCELONA

En un rincón de la calle Paradís hay una piedra de molino que recuerda la cima del monte Tàber, el lugar más alto de la ciudad romana y desde donde los hombres del emperador Augusto empezaron a construir la ciudad que llamaron Iulia Augusta Faventia Paterna Barcino. Desde entonces son muchas las anécdotas y curiosidades que esta ciudad nos ha dejado. Al leerlas, el lector podrá trazar un recorrido emocionante por nuestra historia y de esta manera entender mejor la realidad que le envuelve.

CRITICA Y SABOTAJE

Aunque se ha hablado de la desaparición de la teoría, en estas páginas se apuesta por ella a partir de una nueva manera de leer los discursos que conforman nuestras culturas. este libro desvela los mecanismos empleados por los textos literarios, fílmicos, filosóficos, etc., para imponer determinados modelos de mundo, y da las claves para zafarse de dicha imposición. Se sabotean autores y figuras consagradas, o bien se estudia cómo algunas de ellas practican el sabotaje (Rancière, Cervantes, Santa Teresa, Beckett, Bolaño).

GILGAMESH

Poema babilonio Traducción directa del acadio, introducción y notas de Jorge Silva Castillo El poema épico de Gilgamesh constituye la obra cumbre de la literatura de la antigua Babilonia. Así fue percibido por los pueblos del Cercano Oriente, a juzgar por los numerosos fragmentos del poema rescatados en las ruinas de muchas ciudades de la Mesopotamia e incluso en sitios arqueológicos de Siria, Palestina y Turquía. Gracias a ello ha sido posible reconstituir gran parte de la obra original y seguir el hilo de su argumento: la historia de un tirano cuyo encuentro y amistad con un salvaje lo transforman en un rey amado por su pueblo. Juntos emprenden proezas sobrehumanas, pero la muerte del amigo le hace tomar conciencia de que él mismo habrá de morir. Obsesionado por esa idea se lanza entonces a la más extraordinaria de sus aventuras, que lo lleva hasta los confines del mundo para arrancar el secreto de la inmortalidad al único hombre a quien los dioses la habían otorgado: el héroe del diluvio. Éste le indica cómo obtener la planta de la juventud, que le roba la Serpiente Primordial. Al asumir plenamente su condición mortal se consuma el proceso de su humanización. La traducción directa del original acadio, aquí presentada, busca transmitir a la vez la calidad literaria de la obra y la fuerza dramática de su contenido ideológico, cuyo alcance universal da al poema una vigencia permanente.

CERVANTES Y DON QUIJOTE

Después de Martin de Riquer, Daniel Eisenberg está mundialmente reconocido como el investigador que mejor conoce el contexto humano y literario que produjo "Don Quijote". En este texto, Eisenberg explica los objetivos de Cervantes y las razones de su éxito, tanto contemporáneo como posterior, llegando a la conclusión de que no sólo "Don Quijote" es la obra cumbre de la literatura española y la más influyente en la historia de la literatura mundial, sino que Cervantes es uno de los hombres más sabios y revolucionarios de todos los tiempos.

EL QUIJOTE A TRAVÉS DE LA EDUCACIÓN FÍSICA

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