Filosofía

LAS TAREAS DE LA FILOSOFÍA (GUTIÉRREZ CUARTANGO, ROMÁN)

Exponer los problemas que enfrenta la Filosofía en nuestros días es el objetivo de este nuevo título de la colección «Me gusta…». Su utilidad, su futuro y las bases filosóficas de los últimos años son las temáticas sobre las que gira este trabajo, todo un desafío que su autor aborda de forma sencilla y divulgativa, consiguiendo que esta rama del saber sea accesible al lector.

VIDA Y MUERTE DE LAS IDEAS . PEQUEÑA HISTORIA DEL PENSAMIENTO OCCIDENTAL (VALVERDE PACHECO, JOSÉ MARÍA)

Una espléndida panorámica de la filosofía occidental. Este libro es, ante todo, un relato claro y breve sobre la gran aventura de pensar: una historia de la filosofía en Occidente, desde la Antigua Grecia hasta el posmodernismo, pasando por el mundo religioso del Medioevo, las ideas humanísticas del Renacimiento, la evolución política de la Ilustración, las ideas revolucionarias del siglo xx? Vida y muerte de las ideas es ya un clásico de lectura imprescindible, que nos permite adentrarnos en los grandes movimientos filosóficos que han hecho evolucionar nuestro pensamiento.

RAZÓN INSTRUMENTAL, SOCIEDAD E INSTITUCIONES . UNA SEMBLANZA DE MAX WEBER Y LA ESCUELA DE FRANKFURT (CECILIA CORONADO-ANGULO)

Este libro ofrece una nueva narrativa sobre los orígenes y desarrollo de la razón instrumental. La cual parte del diagnóstico weberiano del proceso de racionalización y revisas las respuestas que ofrecieron cada una de las llamadas generaciones de la Escuela de Frankfurt. Aunque existen trabajos monográficos e históricos que persiguen propósitos semejantes; la propuesta del libro no se limita a hacer una crítica a la instrumentalización de la razón sino que defiende que una crítica efectiva a la razón instrumental debe hacerse desde las instituciones sociales. Esto implica concebir a la familia, el mercado, la vida pública democrática y la religión como los espacios capaces de recuperar la racionalidad sustantiva.

LÓGICAS NO CLÁSICAS . UNA INTRODUCCIÓN (BENÍTEZ LÓPEZ, ANTONIO)

Este libro es una introducción a las lógicas no cláisicas. En el nivel de la lógica de proposiciones, se estudian la lógica clásica bivalente, la lógica trivalente, la lógica modal y la lógica intuicionista. Puede ser usado como texto de un curso de un semestre en un Grado de Filosofía de cualquier universidad. Con este libro el autor cierra su proyecto de una trilogía de título "Bachiller en lógica", cuyos otros dos títulos son "Lógica bachillera. Una introducción a la lógica" y "Apuntes sobre Lógica y Teoría".

EPISTEMOLOGIA, CREACIÓN Y DIVINIDAD (POLO BARRENA, LEONARDO)

«Este libro es, en cierto modo, una recapitulación de mi filosofía orientada hacia la cristología». Así resume el proprio autor el contenido de este trabajo en la primera frase de su Nota Preliminar. Y con la siguiente sentencia concluye dicha nota: «El

EL LÓGOS BIFACIAL. LAS SENDAS DE ÉROS Y THÁNATOS (LLAMAS ROIG, VICENTE)

La bifacialidad de la hipóstasis nodal (noûs, psyché) en el régimen de emanación neoplatónico, recabada en clave antropológica, impregna el pensamiento occidental como expresión de la doble faceta de la razón: facies cognoscitiva/ad infra e idealizadora/ad supra. El noúmeno se erige en límite ideal de conocimiento para la progresión de la razón hacia lo incondicionado, con valor, entonces, no cognoscitivo sino regulativo. Sobre esa tesis kantiana versal, la irrealidad de lo cognoscible en su comisión objetiva (la objetualidad de lo sólo óntico transluce su ontologización como irreal – fenomenológico) y la transfenomenalidad del en sí agostado en la apariencia (despliegue del ser en el espectro completo de manifestaciones ante conciencia que detrae la realidad al noúmeno, relegado a mera ficción), el libro ensaya patrones de lectura del hiato objeto – sujeto, procurando cauces a la metafísica e imponiendo barreras indelebles a la ciencia, en un recorrido que arranca en el mythos y en la anáfora filogenética del enigma de Edipo. La topología freudiana del aparato psíquico servirá de base para una división de las edades del espíritu que reelabora la propuesta de Comte, asociando el super – yo a la era teocrática de prominencia de la faz acognitiva (vivencia del noúmeno como realidad metafísica significativa en sí misma, no puro ideal, con la jerarquía y envolturas del mundo medio como consecuencia sociológica y el supra – egocidium místico, implosión del superyo decisiva para el renacer –teorema de Thomas-), el yo a la era crítica (inflación utópico – normativa del noúmeno y restrictiva adhesión epistemológica a lo fenoménico en una época que conserva la ilusión transcendental), ambas, etapas de bipolaridad con quiásmica descompensación facial, y el ello, en fin, al orden positivista unifacial surgente con la revolución industrial y el vitalismo que, en sus directrices primarias, sanciona el estatuto canónico del noúmeno, abonándose al fenómeno y abrazando la inmanencia como única solución de fe.

LOS GIROS DEL YO HUMANO OCCIDENTAL (CRISTÓBAL MONTES, ÁNGEL)

Los giros del yo humano occidental es el ambicioso intento de construcción filosófica de la figura, con adiciones históricas, sociológicas, éticas y política atinentes al yo del hombre. Proyecto difícil tanto por lo difuminado del objeto como por la ausencia de tratamiento dogmático previo. De ahí las indecisiones, las dudas, las vaguedades, el andar y desandar caminos, las perplejidades y hasta quizá las lagunas, vacíos y contradicciones que la obra pueda encerrar. Estamos ante un trabajo comprometido y arriesgado sobre el yo humano que servirá como punta de lanza y factor de reclamo para futuros estudios.

EL DELIRIO OCCIDENTAL . Y SUS EFECTOS ACTUALES EN LA VIDA COTIDIANA: TRABAJO, AMOR Y OCIO (DUFOUR, DANY ROBERT)

¿Vive nuestra sociedad occidental inmersa en un delirio? Si es así, sólo podremos liberarnos descubriendo los síntomas y tomando conciencia de sus mecanismos. Ésta es el reto que nos plantea Dany-Robert Dufour a través de las páginas de este libro. En primer lugar, constatar la incapacidad para lograr un estado de felicidad y desarrollo íntegro, como seres humanos, en un mundo en que la razón ha alcanzado un nivel delirante. El autor inicia la búsqueda en las palabras del propio Descartes, quien afirmó, en el Discurso del método, que la razón moderna convertía al hombre en ""dueño y señor de la naturaleza"". A partir de este principio, analiza el posterior desarrollo del mecanismo, el productivismo y la tecnología hasta convertirse en valores supremos en la sociedad occidental. La globalización neoliberal que explota tanto a las personas como al medio ambiente en pro de un insaciable y mal entendido ""progreso"", que se olvida de lo más importante, el propio hombre y la naturaleza. El trabajo, planteado tal como lo encontramos hoy en día, junto con las exigencias del mercado, parece haber perdido su sentido. El ocio se ha convertido en producto de consumo, al igual que ocurre con el amor, que se ve transformado hasta límites insospechados. No obstante, no está todo perdido, este delirio, tal como nos dice Dany-Robert Dufou, puede llevar a una nueva refundación de la civilización occidental. Una nueva forma de vivir y relacionarnos en el mundo que habitamos.

AL MENOS SÉ QUE SÉ ALGO . ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS PARA FUNDAMENTAR EL CONOCIMIENTO (VILANOVA ARIAS, JAVIER)

Al menos sé que sé algo es una encendida y bien razonada defensa de que la perspectiva de la teoría de la argumentación es imprescindible para abordar el problema del conocimiento, y también de que, desde esa perspectiva, y aun a pesar de ruidos, errores e interferencias de la más variada índole, es posible justificar la acertabilidad de nuestro conocimiento, el que es propio de individuos de carne y hueso. En este sentido, Javier Vilanova argumenta en favor de un “escepticismo gratamente sorprendido”, o de un “realismo realista”, que no desliga la fundamentación del conocimiento de la práctica y, por tanto, de los aciertos (y eventuales errores) del individuo común, y que sospecha –con más de un argumento a su favor– que detrás de cada escéptico radical no hay sino un fundamentalista –extremistas ambos– que tuvo aspiraciones demasiado elevadas, poco acordes con nuestra humana condición.

ALBERT CAMUS: BREVIARIO DE LA DIGNIDAD HUMANA (JULIBERT ELISEN)

Esta obra es un homenaje a la trayectoria intelectual y vital de Albert Camus con motivo del centenario de su nacimiento. A través de los propios textos del autor, este singular breviario pone de manifiesto el coraje y la lucidez de un escritor excepcional. En Albert Camus. Breviario de la dignidad humana se recogen fragmentos, cuidadosamente elegidos y traducidos por Elisenda Julibert, de las novelas, los ensayos y los diarios de un hombre cuya extraordinaria dignidad lo convierte en un referente moral de nuestra época.

#PODEMOS. LA INFLUENCIA DEL USO DE LAS REDES SOCIALES EN LA POLÍTICA ESPAÑOLA (PÉREZ AROZAMENA, ROSA)

Términos como Facebook, Twitter o Smartphone pueblan nuestras conversaciones diarias. En plena era de Internet nuestra forma de comunicarnos ha cambiado drásticamente. Nos relacionamos de un modo distinto con los demás, así como accedemos a la información mediante nuevos dispositivos y nuevas plataformas. Asimismo, la filosofía 2.0 impregna nuestras vidas y por todo esto entendemos que, en definitiva, estamos de forma distinta en el mundo. Conscientes de todos estos cambios, un partido político de reciente creación, Podemos, ha introducido las redes sociales como herramienta fundamental en la comunicación con los ciudadanos. Este libro muestra cómo el uso que ha llevado a cabo Podemos de Twitter, Facebook, así de como de la Web, ha cambiado el panorama político español. Por ello, invitamos a todos aquellos que se acerquen a esta obra académica a descubrir nuevas formas de hacer política, a profundizar en la importancia de las redes sociales, a reflexionar sobre el papel de un partido como Podemos y en las implicaciones que su aparición conlleva. Y todo desde la óptica colaborativa que supone Internet. Pasen y lean.

IDEAS QUE CRUZAN EL ATLÁNTICO . UTOPÍA Y MODERNIDAD LATINOAMERICANA (ABRALDES DANIEL)

En cierto sentido, América no existe. O para ser más exactos, no existe más que como reflejo europeo, como respuesta a una obsesión suya. En cierto sentido, América existe. Y, al menos en el mundo moderno, existe más que ninguna otra cosa, pues existe como residuo irreductible, como conato, como algo que persevera en su ser y que, aun siendo este un ser irreversiblemente híbrido, impreciso –vale decir, esencialmente mestizo–, infunde así sus renovadas energías a Occidente.