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¿QUIEN ERA SAN IGNACIO DE LOYOLA?
Esta es la historia del hijo de una de las más poderosas familias guipuzcoanas, que pasó de caballero y militar tomando parte en guerras diversas, a peregrino despojado voluntariamente de dineros y herencias; convertido en un harapiento caminante que, sin embargo, supo combinar a lo largo de los años los estudios con el proselitismo para llegar a fundar y a dirigir la Compañía de Jesús. Esta es la historia, sin duda, del vasco más universal de la Historia.

036 – ACOGER EL TIEMPO QUE VIENE. ESTUDIOS SOBRE SAN IGNACIO DE LOYOLA (MAURICE GIULIANI, SJ)
Maurice Giuliani, siguiendo en esto a su maestro Ignacio, nunca compuso un libro. Pero su profundo conocimiento de los textos ignacianos y su larga experiencia de acompañante espiritual le llevaron a escribir una serie de artículos muy notables que son referencia obligada de la espiritualidad ignaciana en nuestro tiempo. Giuliani estaba profundamente convencido de que había llegado la hora de desenterrar las fuentes ignacianas para encontrar en ellas la frescura de la vida en el Espíritu de la que Ignacio había abierto el camino para un mundo en plena mutación. De ahí el título de esta obra."No nos proponemos otra cosa –decía él mismo– que ayudar a las almas, según fórmula del mismo San Ignacio. La vuelta sobre el pasado no tiene sentido si no nos ayuda a ser espiritualmente más fieles en nuestra situación concreta y, finalmente, a amar más y más al Señor Jesús». Para el que da los Ejercicios así como para quien los recibe la herencia del Padre Giuliani recopilada en este libro constituye una luz y un precioso estímulo.

AUTOBIOGRAFÍA Y DIARIO ESPIRITUAL (SAN IGNACIO DE LOYOLA)
La «Autobiografía» y el «Diario espiritual» contienen la quintaesencia de la vivencia religiosa de San Ignacio de Loyola. Hay entre esas dos obras una íntima vinculación: representan la proyección exterior y la dimensión interior del itinerario del santo. Son como las dos caras de una misma moneda. La «Autobiografía» responde a las instancias de los compañeros de Ignacio, que le urgían a que contara cómo el Señor le había guiado a lo largo de su accidentada existencia. El «Diario espiritual», en cambio, nos habla de su peregrinación interior. Viene a ser como una mirada al microscopio por la que se aprecia la densidad espiritual del camino ignaciano

043 – LA DIALÉCTICA DE LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES DE SAN IGNACIO DE LOYOLA. (GASTON FESSARD)
La Dialectique des Exercices Spirituels, publicado por primera vez en París en 1956, se ha venido convirtiendo en un libro clásico de la literatura del siglo XX sobre los Ejercicios Espirituales. La intuición primera de su autor, Gaston Fessard (1897-1978), brota de su contacto con la Fenomenología del Espíritu de G.W. Hegel, que le permite descubrir en el manual ignaciano la «dialéctica vivida» en que se consuma el acto de libertad a lo largo de las cuatro semanas de los Ejercicios. Fessard hace del acto de la libertad (Elección) un tránsito del «no ser» al «ser», una peregrinación de la memoria a la inteligencia y a la afectividad; un ascenso progresivo hacia la dimensión infinita de la libertad divina escalando dicha meta a través de cada uno de los cuatro puntos de la «Contemplación para alcanzar amor» que cierra el proceso de los Ejercicios [EE 230-237]. Este primer volumen La Dialéctica, que hoy presentamos, se habrá de convertir en un libro de inestimable ayuda para la comprensión de gran parte de la abundantísima bibliografía ignaciana que se producía en la Europa de los años del Concilio Vaticano II, con el deseo y el desafío de establecer un diálogo fecundo con la filosofía del espíritu, de la que Hegel aparece como su representante más genuino.

DESPERTAR A LA VIDA DIFERENTE . GUÍA DE AYUDA PARA HACER LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES DE SAN IGNACIO DE LOYOLA EN (HUARTE, IGNACIO)
Este libro nace de la voluntad, por parte del autor, de poner en su propia vivencia de la espiritualidad ignaciana, que le ha supuesto, por una parte, la gracia de la experiencia personal y, por otra, la confirmación de que los Ejercicios en la vida diaria son útilies para todos aquellos que poseen una profunda semilla de contemplación; para los que tienen la gracia de vivir la vida como historia de salvación; para los que sienten la necesidad y la esperanza de la liberación, y para los que gustan de ponerse en oración y perseverar en ella.