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Resultados de la búsqueda para: SAN IGNACIO DE LOYOLA
Con este Itinerario 5 se pone punto final al proyecto que ha realizado el Centro de Espiritualidad San Ignacio de la Compañía de Jesús en Salamanca, con la finalidad de dar respuesta desde los Ejercicios de San Ignacio a la necesidad que sienten muchos cristianos de cultivar su experiencia personal de Dios, de tal manera que desde ella puedan inyectar más vida a las otras dos dimensiones de su fe: la comunitaria-sacramental y la del compromiso apostólico. Este Itinerario 5 adquiere una cierta complejidad con respecto a los cuatro anteriores, al basarse en los Ejercicios completos de San Ignacio, por lo que se exige una mayor experiencia y formación al que los da y una mejor preparación del que los hace. La aportación fundamental de este itinerario se centra en la presentación y desarrollo de las meditaciones y contemplaciones que San Ignacio va recorriendo en su libro. Pero otros documentos fundamentales que también se encuentran en el libro han de ser bien conocidos y aplicados por el guía. El que este proyecto se haya concretado en cinco itinerarios dos de iniciación, dos de profundización, y este último, basado en los Ejercicios completos de San Ignacio y el que hayan sido enfocados en su realización desde una de las formas ignacianas de hacerlos (en la vida diaria) responde a una doble consideración que el mismo Ignacio se hizo. Una, que los que hacen los Ejercicios en esta modalidad son los que marcan el nivel de los mismos, pues cada cual desea hacerlos con expectativas diversas. Y otra, que no todo aquel que desee hacer los Ejercicios en cualquiera de sus niveles puede hacerlos en retiro, sino que por sus múltiples ocupaciones (de trabajo, familiares, sociales...) solo podrá hacerlos en la vida diaria. De ahí que, aunque estén abiertos a todo tipo de personas, favorezcan de un modo especial a los laicos, para quienes es más difícil hacerlos en retiro.
Parece oportuno que junto a la gran biografía del santo de Loyola, obra del P. García-Villoslada, exista esta publicación de sus Obras (esta vez en la colección BAC Maior), acreditada por la aceptación con que fue recibida en su anterior formato en la BAC Normal. Esta nueva edición, más voluminosa y actualizada, la ha preparado el profesor emérito de la Pontificia Universidad Gregoriana, Manuel Ruiz Jurado, si, que también había preparado la quinta edición. Después de más de treinta años, era necesario ponerla al día: en la historiografía, en la bibliografía, en las notas, incorporando en las introducciones correspondientes los avances logrados en la investigación de estos últimos años sobre la composición de los Ejercicios y de las Constituciones, sobre los tiempos de elección y su aplicación dentro y fuera de los Ejercicios, sobre el Diario espiritual. Se ha encargado de ello, dada su experiencia acumulada de bibliógrafo de san Ignacio, de investigador de las fuentes ignacianas, de la enseñanza y discusión de la espiritualidad ignaciana en su cátedra universitaria, el P. Manuel Ruiz Jurado. No se ha perdido nada del valor de los excelentes colaboradores anteriores, especialistas del Instituto Histórico de Roma de la Compañía de Jesús, pero han tenido que ser modifica-das varias de sus introducciones y notas, sobre todo para poner al día las notas necesarias a las Constituciones, tras la Congregación General XXXIV de la Compañía de Jesús, que ha realizado la revisión autoritativa de su derecho propio (1995). Esperamos que esta nueva presentación revalorice nuestra acreditada publicación y sirva «para mayor gloria de Dios y fruto y provecho para las almas», crecido últimamente el número de los interesados por conocer y seguir de cerca la espiritualidad se san Ignacio de Loyola.
Al final de su vida, Ignacio, ante la insistencia de sus compañeros más cercanos, legó a su Compañía de Je-sús y con ella a toda la Iglesia uno de los documentos más preciosos de la literatura espiritual de todos los tiem-pos.
Un auténtico libro de ruta con el que cada ejercitante recorre el largo camino que va desde lo más deforma-do del propio corazón, pasa por las vías de su propia reforma y conformación con Cristo, muere con Él en la Cruz, y logra su transformación definitiva en la mañana de su Resurrección.
Nuestra vida ?como la de san Ignacio en pleno siglo XVI? se ve conmovida por problemas de trabajo, de relaciones sociales, de situaciones económicas y políticas. Es la trama ordinaria de cualquier vida cotidiana. Sucesiva e indefinidamente, las dificultades surgen y debemos solucionarlas. ¿Cómo buscar a Dios y hallarlo no sólo en el ambiente reposado y calmo de la oración en soledad, sino también en medio de la agitación diaria? Este libro contiene una serie de fichas de lectura espiritual que ayudan a discernir la voluntad de Dios que actúa en cada uno de nosotros. Pretende ser un comentario práctico de los Ejercicios espirituales ignacianos.
"Nueva edición del texto autógrafo de los EE.EE. de San Ignacio de Loyola preparada por Santiago Arzubialde" Resumen no disponible.
La obra de San Ignacio de Loyola tiene un exponente principal en el librito de los Ejercicios Espirituales. He aquí una nueva edición, manual, práctica, que pretende servir únicamente como libro de cabecera o de ayuda rápida para hacer los Ejercicios Espirituales personales. Adjuntamos a ella, y como lectura complementaria, su Autobiografía.
Tienes en tu mano la segunda edición del libro de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio adaptado para aquellos que no pueden retirarse durante un "mes" a realizarlos y quierne hacerlos en la vida Diaria. El objetivo no es otro que te veas "a solas con Dios", que te dejes seducir por Ël y que te replantees la vida desde esa fascinación.
La Biblioteca de Autores Cristianos edita, en un solo volumen, los Ejercicios espirituales de Ignacio de Loyola y la Imitación de Cristo de Tomás de Kempis. Los textos han sido tomados de otras ediciones publicadas anteriormente por la BAC, cuyas introducciones, aunque escritas hace ya algunos años, son de gran interés para conocer tanto el origen y la finalidad de ambas obras como las cuestiones literarias, históricas y teológicas que, con el transcurso del tiempo, se han suscitado en torno a ellas. De los Ejercicios espirituales dijo Pío XI en la encíclica Mens nostra (1929) que es «el más sabio y universal código espiritual para dirigir las almas por el camino de la santidad y de la perfección» (n.22). Adolf von Harnack, Heinric Böhmer, R. Fülöp Miller y J. Janssen han subrayado, desde distintas posiciones no confesionales, la capacidad ordenadora de los Ejercicios de san Ignacio de Loyola tanto para formar caracteres como para forjar el espíritu apostólico. La Imitación de Cristo máximo representante e impulsor de la devotio moderna fue calificada de «áureo texto» por Pío XI. Benedicto XVI hizo alusión a ella en términos igualmente laudatorios. Y Pablo VI exaltó el valor y la actualidad del Kempis en la carta que dirigió al padre Gerardo Koberger, General de la Orden de los Canónigos Regulares de San Agustín, en el quinto centenario de la muerte de Tomás de Kempis.
Después de un largo asedio a Ignacio de sus íntimos compañeros para obtener la narración de cómo Dios lo había conducido desde su conversión, el valeroso ex combatiente de Pamplona se rindió a la solicitud de sus amigos. Los discípulos de Ignacio estaban
Una novela histórica que pone de manifiesto el espíritu y el corazón de San Ignacio de Loyola y nos descubre un cuadro apasionante de la época en que vivió. Don Íñigo de Loyola y Licona, soldado y aristócrata, yace en el lecho del dolor, recuperándose de una herida que ha recibido en el sitio de Pamplona. Sus pensamientos se encadenan en dos direcciones diferentes. Por una parte, su carrera, cuajada de éxitos como caballero de Su Majestad el Emperador; una ascensión de honores y una posición envidiable desde la que miraría con orgullo a los ojos de la que podría ser su dama. Pero por una grieta de esos pensamientos que habían sido siempre tan alentadores, se cuela una luz centelleante: se ve a sí mismo como caballero de Dios, descalzo, comiendo sólo hierbas, mortificando su carne, subiendo por la estrecha senda que conduce al castillo de Dios. Siente el irresistible impulso de romper con todo su pasado sin demora. Desde ese momento, la vida de Ignacio cobra sentido.
Cuando todavía resuena el eco de los aniversarios de la muerte de Ignacio de Loyola y el nacimiento de sus dos primeros compañeros, Pedro Fabro y Francisco Javier, este libro viene a unir su memoria desde una triple perspectiva: la pasión por lo eclesial de Ignacio, la implicación en la Reforma protestante de Fabro y el entusiasmo misionero de Javier. En los tres se muestra, de distinta manera pero con un mismo fondo, este amor por la identidad propia de la Iglesia y en constante diálogo con el otro: el que vive en mi interior, el que piensa de manera diferente a la mía y el que vive lejos con otra forma de adorar a Dios. De esta manera, mística y misión en la Iglesia se configuran como elementos centrales no sólo de la espiritualidad de la Compañía de Jesús, sino de toda experiencia cristiana.