La vida del P. Francesco Antonio Fasani aparece claramente orientada de manera singular hacia Dios desde la infancia, gracias a la educación cristiana recibida por sus padres, y la atracción que ejerce en su alma la gracia de la vocación religiosa y sacerdotal.
Nació en Lucera el 6 de agosto de 1681 de Giuseppe Fasani e Isabella Della Monaca, quienes pronto tuvieron la alegría de ver crecer a su Giovanniello, como lo llamaban con el nombre de Bautismo, bien dotado de prometedoras habilidades morales e intelectuales. Habiendo iniciado sus estudios en el Convento Franciscano de los Frailes Menores Conventual de Lucera, Giovanniello tuvo una percepción más clara de su vocación a la que adhirió con generoso entusiasmo. Admitido en La Orden de los Frailes Menores Conventuales tomó los nombres de los santos Francisco y Antonio expresando así su ferviente aspiración a seguir su ejemplo consagrándose a la vida evangélica y apostólica.
Habiendo hecho su profesión en 1696, el joven fraile Francesco Antonio completó sus estudios humanísticos y asistió a cursos filosóficos en los seminarios de su provincia religiosa. Posteriormente inició los cursos de teología en el Estudio de Agnone, los continuó en el Estudio General de Asís en la Tumba de San Francisco, donde recibió la ordenación sacerdotal en 1705; y nuevamente en Asís también asistió al curso académico de teología hasta 1707.el joven fraile Francesco Antonio completó sus estudios humanísticos y asistió a cursos de filosofía en los seminarios de su provincia religiosa. Posteriormente inició sus cursos de teología en el Estudio de Agnone, los continuó en el Estudio General de Asís en la Tumba de San Francisco, donde recibió la ordenación sacerdotal en 1705; y nuevamente en Asís también asistió al curso académico de teología hasta 1707.el joven fraile Francesco Antonio completó sus estudios humanísticos y asistió a cursos de filosofía en los seminarios de su provincia religiosa. Posteriormente inició sus cursos de teología en el Estudio de Agnone, los continuó en el Estudio General de Asís en la Tumba de San Francisco, donde recibió la ordenación sacerdotal en 1705; y nuevamente en Asís también asistió al curso académico de teología hasta 1707.
La pasantía de estudios, realizada con empeño y con un vivo deseo de asimilar el valor salvífico de los misterios de la fe, lo hizo «profundo en filosofía y culto en teología», como atestigua el Venerable Antonio Lucci, obispo de Bovino. a los Procesos Canónicos, había sido su compañero discípulo y emulador en el ejercicio de las virtudes religiosas. Al mismo tiempo, a través de una intensa formación espiritual asistida por instructores iluminados del espíritu, progresó en la vida de unión con Dios configurándose al Señor en la consagración religiosa y en el carisma sacerdotal.
Desde 1707 hasta su muerte, vivió en Lucera durante treinta y cinco años seguidos dando un espléndido testimonio de vida evangélica y celoso ministerio pastoral, por lo que fue admirado por los fieles de Lucera, todos de Daunia y Molise. Dentro de su Orden Franciscana ocupó cargos de especial responsabilidad. Valiente lector de la filosofía escolástica y estimado maestro de jóvenes novicios y profesos, dio un gran impulso a la formación espiritual y doctrinal de los cohermanos. En 1709 se licenció en teología, y desde entonces al Padre Fasani se le llamaba comúnmente con el sobrenombre de «Padre Maestro», título que todavía se le atribuye en Lucera hoy. Ejerció los cargos de superior local y provincial con caridad y sabiduría, demostrando ser un eficaz animador de la vida religiosa de sus cohermanos.
La vida espiritual del P. Fasani se caracterizó por aquellas virtudes que lo hacían similar a su seráfico padre San Francisco. De hecho, se dijo en Lucera: «Quien quiera ver cómo era San Francisco en la vida, debe venir a ver al Padre Maestro». A imitación de san Francisco, construyó su vida religiosa sobre la base de una participación generosa en los misterios de Cristo en la práctica más fiel de los consejos evangélicos que consideraba expresión radical de perfecta caridad. En sus oraciones continuas, encendido por ardor seráfico, invoca a Dios llamándolo «Amor supremo, Amor inmenso, Amor eterno, Amor infinito».
Su ferviente devoción a la Inmaculada Madre del Señor se nutrió de una intensa aplicación para conocer y dar a conocer siempre mejor «quién es María», y al mismo tiempo reconocer y hacer reconocer con fe y amor el papel maternal que se le ha confiado en la historia de la salvación.
La vida sacerdotal del P. Francesco Antonio Fasani es un espléndido testimonio de fidelidad y dedicación a la misión encomendada en la Iglesia a todos los sacerdotes, que tienden, como lo confirma vigorosamente el Concilio Vaticano II, a promover «con su ministerio y su vida la gloria de Dios Padre en Cristo ”(PO, 2). El P. Fasani se dedicó al ejercicio de esta misión evangélica desde su ordenación sacerdotal, hasta el punto que un testigo pudo afirmar: «No perdonó ningún esfuerzo por salvar almas». Su ministerio pastoral se muestra comprometido con celo en los múltiples campos y formas de apostolado según las necesidades de las Iglesias particulares en las que se siente insertado.
El ministerio de la palabra de Dios adquiere especial importancia en su vida apostólica, predicando casi continuamente al pueblo cursos misioneros, ejercicios espirituales, cuaresmas y novenas en Lucera y dondequiera que sea llamado. La tarea de todos los sacerdotes, que es «invitar a todos a la conversión y la santidad» (PO, 4), fue cumplida por el P. Fasani con una predicación basada en la Sagrada Escritura, bien preparada, persuasiva, que tenía como finalidad, como un testigo recuerda, «para erradicar vicios y pecados, plantar el bien y ejercer la virtud».
Digno ministro de «El que ejerce ininterrumpidamente su misión sacerdotal en nuestro nombre en la liturgia, por el Espíritu» (PO, 5), el P. Fasani se dedicó con todas sus energías a realizar con celo el ministerio sagrado, especialmente con la administración de el Sacramento de la Reconciliación y con la celebración del Sacrificio Eucarístico. «Toda clase de gente confesó -afirma un testigo- con la máxima paciencia e hilaridad de rostro». Se mostró caritativo y acogedor con todos, justificándose con la esperanza de poder decir un día al Señor: «Fui indulgente, no lo niego, pero tú me lo enseñaste». La Eucaristía constituyó el eje de su vida religiosa y, al mismo tiempo, representó el fin al que ordenó todo su ministerio sacerdotal. Siempre, de hecho, elLa Eucaristía fue considerada «fuente y cumbre de la evangelización», y los fieles siempre se sintieron «plenamente insertados en el Cuerpo de Cristo a través de la Eucaristía» (PO, 5). Ferviente ministro de la Eucaristía, el P. Fasani celebró el Sacrificio de la Misa con un intenso ardor que elevó y alimentó su espíritu y al mismo tiempo edificó a los participantes; y en la predicación inculcó el amor fiel a la Eucaristía, promoviendo también la Comunión diaria.intenso ardor que elevó y alimentó su espíritu y al mismo tiempo edificó a los participantes; y en la predicación inculcó el amor fiel a la Eucaristía, promoviendo también la Comunión diaria.intenso ardor que elevó y alimentó su espíritu y al mismo tiempo edificó a los participantes; y en la predicación inculcó el amor fiel a la Eucaristía, promoviendo también la Comunión diaria.
Los pobres, los enfermos y los presos constituían un campo privilegiado de su actividad pastoral. Impulsado por este programa evangélico-caritativo de su «Hay que hacer caridad», le encantaba orar con los pobres y por los pobres; todos los días distribuía personalmente la ayuda caritativa de la comunidad religiosa a los pobres, y muy a menudo les enviaba regalos y ayudas recogidas por los bienhechores. A veces sus oraciones obtenían prodigiosas intervenciones de la divina Providencia a favor de los pobres. Visitó y consoló a los enfermos, exhortándolos a buscar en la bondad de Dios motivos de esperanza y resignación. El cuidado espiritual de los presos, encomendado por el obispo de Lucera, le permitió visitar a los presos todos los días y exhortarlos a confiar en el amor misericordioso de Dios;se le encomendó la tarea de ayudar al extremo a los condenados a muerte.
Los testimonios dados a los Procesos canónicos nos aseguran que Dios recompensó el celo apostólico del P. Fasani con abundantes frutos de conversión y renovada vida cristiana entre los fieles. De esta manera, aquellos valores del sagrado ministerio que el Concilio Vaticano II expresó en estos términos se plasmaron plenamente en la vida sacerdotal del P. Francesco Antonio Fasani: «Sacerdotes, si se dedican a la oración y a la adoración, si predican la Palabra, o quienes ofrecen el Sacrificio Eucarístico y administran los demás sacramentos, ya sea que realicen otros ministerios todavía al servicio de los hombres, contribuyen siempre al aumento de la gloria de Dios y al mismo tiempo a enriquecer a los hombres con la vida divina » (PO, 2).
Cuando en 1742 el P. Fasani sufrió su última enfermedad, quiso ofrecerla al Señor, en un espíritu de perfecta alegría, con la expresión con la que siempre había ofrecido a Dios las acciones de su vida: «La voluntad de Dios, mi paraíso «. El 2 de noviembre del mismo año, el P. Francesco Antonio Fasani, consolado por los Santos Sacramentos y por la protección invocada de la Inmaculada Virgen María, entregó su alma a Dios, en el Convento de su ciudad natal donde durante 35 años se había probado a sí mismo. un testigo fiel de Cristo. El cuerpo fue enterrado en la iglesia anexa de S. Francesco después de un rito fúnebre en el que toda Lucera había participado en el grito: «¡Ha muerto el Santo Padre Maestro!».
La fama de santidad que había rodeado al P. Fasani durante su vida tuvo un extraordinario aumento después de su muerte; por lo que el Obispo de Lucera decidió instruir el Proceso sobre la vida, virtudes y milagros de la Sierva de Dios ya en 1746. Posteriormente se instruyó el Proceso Apostólico sobre las virtudes, al que siguió el Decreto sobre el heroísmo de las virtudes promulgado por el Sumo Pontífice León XIII el 21 de junio de 1891. Su Santidad Pío XII, después de haber aprobado dos milagros atribuidos a la intercesión del Venerable Fasani, lo elevó al honor de los altares el 15 de abril de 1951.
Un nuevo milagro atribuido a la intercesión del Beato fue aprobado con un decreto del 21 de marzo de 1985 del Santo Padre Juan Pablo II.
